Общение с читателями и новое на сайте:

- A +

Польша перед унией с Литвой. Польский и литовский взгляд на унию и Грюнвальд


В данном обзоре по современным польским и литовским публикациям мы приведем литовский и польский взгляды на заключение Кревской унии Польши и Литвы, включая мнения из современных официальных польских и литовских публикаций для заграницы на унию и Грюнвальдскую битву.

Также посмотрим, что представляли собой взаимоотношения Польши с ее соседями в период перед знаменитым бракосочетанием польской королевы Ядвиги и литовского великого князя Ягайло, которое и положило начало созданию единого польско-литовского государства.

Мы приведем литовскую и польскую трактовку взаимоотношений Польши и Литвы с Тевтонским орденом (а противостояние с Тевтонским орденом считается одной из основных причин заключения Кревской унии Польши и Литвы), включая русскую передачу польского иновещания об истории противостоянии с Орденом и Грюнвальдской битве с Орденом, которая произошла во времена заключения унии.

 

Персонифицированные символы унии Польши и Литвы: Ставший королем польским, великий князь Литовский Ягайло с польской королевой Ядвигой.Ядвига держит крест, символизируя крещение Литвы, и с улыбкой пожимает руку суровому войну Ягайло. У их ног находятся  щиты с польским и литовским  гербами. Скульптура работы Томаша Оскара Сосновского, XIX в. Библиотека Академии наук Литвы.

Персонифицированные символы унии Польши и Литвы: Ставший королем польским, великий князь Литовский Ягайло с польской королевой Ядвигой.

Ядвига держит крест, символизируя крещение Литвы, и с улыбкой пожимает руку суровому войну Ягайло.

У их ног находятся щиты с польским и литовским гербами.

Скульптура работы Томаша Оскара Сосновского, XIX в. Библиотека Академии наук Литвы.

Бракосочетание польской королевы Ядвиги и литовского великого князя Ягайло положило начало созданию унии Польши и Литвы. О происхождении литовцев и о том, что представляло Великое княжество Литовское — последнее на тот момент языческое государство Европы см. здесь.

Как Ядвига попала на польский престол

 

Старинный рисунок, изображающий Ядвигу, королеву Польши. (Врубелевская библиотека Литовской Академии наук).   С сайта восстанавливаемого в Вильнюсе Национального музея - дворца великих князей Литовских v1.valdovurumai.lt.

Старинный рисунок, изображающий Ядвигу, королеву Польши. (Врубелевская библиотека Литовской Академии наук).

С сайта восстанавливаемого в Вильнюсе Национального музея - дворца великих князей Литовских v1.valdovurumai.lt.

Ядвига (Jadyyga), также известная как Ядвига Анжуйская, была дочерью короля Венгрии Лайоша I Великого (также известного как Людовик I Венгерский).

 

Современный польский источник — издание 1991 и 2004 гг. «История Польши» (Historia Polski) пишет:

 

«В 1339 году (последний польский король, принадлежавший к первой польской правящей династии Пястов, проверенные свидетельства об этой династии ведутся с X века, с князя Мешко. Прим. Portalostranah.ru) Казимир III Великий (Kazimierz Wielki) заручился поддержкой со стороны Венгрии в своей борьбе против Тевтонского ордена, «пообещав передать Анжуйской династии права на наследование польского трона». Однако лишь в том случае, если он, а Казимиру III тогда было двадцать девять лет, «не будет иметь мужского потомства».

 

Отметим, что матерью Людовику Анжуйскому приходилась Елизабета Локетековна (Elżbieta Łokietkówna), родная сестра Казимира III и дочь предыдущего польского короля Владислава Локетека Пяста (Władysław I Łokietek).Таким образом, это было обещание в кругу близких родственников, связанных с Польшей.

 

В развитие обещания Казимира III и стремясь привлечь на свою сторону польскую шляхту, «в 1355 г. Людовик Венгерский объявил в городе Буде, что в случае отсутствия у его родственника Казимира III наследников мужского пола, и признания польской шляхтой прав на польскую корону для семейства Людовика, он не будет собирать чрезвычайных налогов с польских шляхтичей, и другие сословия также не станет лишать никаких привилегий».

 

Казимир скончался в 1370 г. не оставив наследников по мужской линии, а только пять дочерей от нескольких браков. В качестве ближайшего родственника Казимира «Людовик Венгерский стал гарантом неделимости польской короны (термин Corona Regni Poloniae появился незадолго до того в 1356 в бумагах канцелярии Казимира для наименования земель, связанных в прошлые времена только личностью монарха. Например, Казимир III стал требовать от Тевтонского ордена признания своего суверенитета на Гданьское Поморье уже не с позиции признания прав своего отца и предшественника — короля Владислава Локетека, но признания суверенитета на эти земли именно Польши — Corona Regni Poloniae).

 

«В 1374 году Людовик Венгерский в обмен на согласие польской знати на право наследования короны Польши по женской линии, а значит и на возможность занять польский трон одной из его дочерей (у Людовика Венгерского, как и у Казимира, не было сыновей), освободил польских рыцарей от подземельного налога (за исключением двух грошей с одного лена крестьянской земли). Людовик также обязался выкупать польских рыцарей, попавших в плен во время заграничных походов».

 

После смерти Людовика Венгерского, «в 1382 году польское рыцарство, совместно с другими сословиями, созвало конференцию в городе Радомске (Радомско, ныне в Лодзинском воеводстве Польши. Прим. Portalostranah.ru), которая рассмотрело вопрос о наследовании, учитывая принцип неделимости Польши. Была выбрана младшая дочь Людовика Ядвига (при этом была отвергнута кандидатура ее старшей сестры Марии и кандидатура удельного правителя Семовита IV Мазовецкого из Пястов)». После избрания Ядвиги сторонники Семовита в Великой Польши и Куявии организовали беспорядки. (Великая Польша (Wielkopolska) с городами Познань и Гнездо, откуда в X веке князь Мешко начал создавать польское государство, и расположенная рядом (Куявия (Kujawy) — исторические области в Польше. Прим. Portalostranah.ru).

 

«Конфедерация пригласила в 1384 году Ядвигу в Польшу, Осенью того же года Ядвига была коронована «королем (не королевой, но именно королем) Польши». Ей было всего одиннадцать лет. Представители знати Малой Польши( Малая Польша — Małopolska — историческая область с центром в Кракове. Прим. Portalostranah.ru), в частности род Лелевитов, разработали многообещающий политический проект: отказать жениху Ядвиги Вильгельму Габсбургу, чтобы выдать ее за литовского великого князя Ягайло (в польской традиции Ягелло — Владислав Ягелло, Władysław II Jagiełło), который в свою очередь проведет христианизацию Литвы и заключит унию с Польшей.

 

Ядвига, которой пришлось в полном одиночестве принимать важнейшее политическое решение, в том числе касающееся ее личной судьбы, пережила глубокую личную драму. В конце концов, повинуясь чувству долга и осознавая важность крещения Литвы, она дала согласие.

 

В феврале 1386 года Ягайло принял крещение в Кракове и на собрании рыцарей был избран королем Польши. Владислав Ягелло издавая в 1385 году грамоту в Крево (текст Кревской унии, как стали называть эту грамоту, см. здесь. Прим. Portalostranah.ru), открывавшую ему путь к браку с Ядвигой и к польскому трону, «обещал собственным трудом и за свой счет возвращать потери польского королевства», трактует грамоту Крево упомянутая выше современная «История Польши», и добавляет:

 

«Месяц спустя состоялась брачная церемония и коронация. После смерти Ядвиги в 1399 году права Владислава Ягелло были подтверждены королевским советом. Так окончательно закрепился принцип выборности правителя Короны Польского королевства». Конец цитаты.

 

Итак, тринадцатилетняя Ядвига вышла замуж за Ягайло, который был старше ее приблизительно на 15 лет (точная дата рождения Ягайло оспаривается).

 

Ядвига скончалась в 1399 году. Ее единственная дочь умерла в младенчестве. После ее кончины Ягайло женился снова. Однако литовское и польское государства после этого оказались неразрывно связанными, хотя непосредственно после кончины Ягайло в 1434 году казалось некоторое время, что эти государства и короны вновь разделятся.

Ягайло в унии с Польшей. Литовский взгляд

 

Грамота с провозглашением Кревской унии. Эта грамота, была выпущена Ягайло в его резиденции в замке Крево (нынешняя Белоруссия)  14 августа 1385 г. Грамота написана на латинском языке и ныне хранится в архиве капитулы Краковского кафедрального собора.   (Илл. из официального литовского издания, выпущенного в 2010 году к 600-летию Грюнвальдской битвы).

Грамота с провозглашением Кревской унии. Эта грамота, была выпущена Ягайло в его резиденции в замке Крево (нынешняя Белоруссия) 14 августа 1385 г. Грамота написана на латинском языке и ныне хранится в архиве капитулы Краковского кафедрального собора.

(Илл. из официального литовского издания, выпущенного в 2010 году к 600-летию Грюнвальдской битвы).

Грамота Ягайло с Кревской унией. Текст Кревской унии

 

Ягайло и Ядвига.  Польская марка 1964 года, выпущенная к 600-летнему юбилею знаменитого Ягеллонского университета в Кракове, с изображением Ягайло и Ядвиги, благодаря которым заведение, основанное за два десятилетия до их правления, было открыто вновь. Королева Ядвига пожертвовала все ее личные драгоценности, чтобы университет смог вновь принять студентов.  Ныне университет называется в честь Ягайло и Ядвиги – основателей династии Ягеллонов.  Изображения Ягайло и Ядвиги на марке взяты со старинных рисунков.

Ягайло и Ядвига.

Польская марка 1964 года, выпущенная к 600-летнему юбилею знаменитого Ягеллонского университета в Кракове, с изображением Ягайло и Ядвиги, благодаря которым заведение, основанное за два десятилетия до их правления, было открыто вновь. Королева Ядвига пожертвовала все ее личные драгоценности, чтобы университет смог вновь принять студентов.

Ныне университет называется в честь Ягайло и Ядвиги – основателей династии Ягеллонов.

Изображения Ягайло и Ядвиги на марке взяты со старинных рисунков.

В настоящее время грамота Ягайло, выпущенная на латинском языке о Кревской унии, хранится в архиве капитулы Краковского кафедрального собора, в Польше.

 

В грамоте Ягайло обращается к матери своей невесты Ядвиги — вдове венгерского короля Людовика I Венгерского Елизавете (Elżbieta Bośniaczka) с формальной просьбой (все условия к тому времени уже были согласованы в ходе переговоров) выдать за него ее дочь польскую королеву Ядвигу, принимая условия креститься и защищать Польшу в едином литовско-польском государстве.

 

Далее все ключевые фрагменты из текста этой довольно короткой грамоты Ягайло:

  «Мы, Ягайло, божьей милостью великий князь Литовский, господин Руси и наследник урожденный, уведомляет всех, кого следует и которые письмо увидят...

 

Много императоров, королей и разных князей жаждали вступить в постоянные отношения кровного родства с тем же великим князем Литовским, но Бог всемогущий сохранил это для особы вашего королевского величества.

 

Поэтому, пресветлая госпожа, исполни это спасительное поручение, прими великого князя Ягайлу в качестве сына и отдай ему в жены любимейшую свою дочь Ядвигу, королеву Польши.

 

Верим, что от этого союза воздастся слава Богу, спасение душам, почет людям и увеличение королевству.

 

Прежде же чем то, о чем здесь речь идет, до завершения дела дойдет, великий князь Ягайло со всеми своими братьями, еще не крещенными, также с родственниками, со шляхтой, дворянами большими и меньшими, в землях его живущими, хочет, желает и жаждет принять веру католическую святой Римской церкви. Не могли этого получить от него, несмотря на усердные старания, множество императоров и различных князей, так как Бог всемогущий славу эту для вашего королевского величества сохранил.

 

Для подтверждения и силы этого, обещает великий князь Ягайло собрать и отдать свои деньги для покрытия расходов, которые понесут как Литва, так и Польша, если только королева венгерская дочь свою, Ядвигу, королеву польскую, браком супружеским с ним соединит. Великий князь Ягайло обещает сумму, договоренную между королевой венгерской и герцогом Австрии, а именно дважды сто тысяч флоринов, собрать и выплатить. Этот самый князь Ягайло обещает и ручается собственными затратами и стараниями вернуть королевству польскому все земли, кем-либо оторванные от него и отнятые.

 

Этот же князь Ягайло обещает вернуть первоначальную свободу всем христианам, особенно людям обоего пола из земли польской, по праву войны захваченным и переселенным, и таким образом, что каждый или каждая смогут отправиться куда захотят.

 

Наконец, этот же великий князь Ягайло обещает земли свои литовские и русские на вечные времена к короне Королевства Польского присоединить.

 

Мы поэтому, указанный великий князь Литовский Ягайло, с вышеуказанным заявлением посольским, данным и оглашенным от нашего имени господам Королевства Польского посредством Свидригайло, брата нашего возлюбленного, как и с заверениями, данными пресветлой королеве венгерской Елизавете, посредством посланных тем же братом нашим уполномоченных, в присутствии послов госпожи королевы, как венгров, так и поляков, к нашему величеству посланных, вместе с братьями нашими, князьями литовскими Свидригайло, Корибутом, Витовтом, Лингвенем, а так же от имени других братьев наших, присутствующих и не присутствующих, соглашаемся и заявляем это так названной госпоже королеве, как и упомянутым господам Королевства польского; те же заявления польские приказали мы скрепить печатями нашими и братьев наших, и это во всем подтверждаем.

 

Дано в Креве, в понедельник, в канун Вознесения пресветлой Девы Марии (14 августа) в год Господень 1385».

Согласно грамоте Крево (ее текст смотрите на врезке справа), как акцентирует официальное литовское издание, выпущенное в 2010 году совместно Министерствами культуры и иностранных дел Литвы к 600-летию Грюнвальдской битвы:

 

«Ягайло обязался вместе со своими подданными принять римско-католическую веру, взять в жены наследницу польского королевского престола Ядвигу, освободить пленных поляков, находящихся на территории Литвы, а литовские и русские земли «навечно присоединить» к Польше».

 

От себя отметим, что под русскими землями здесь подразумевались часть территории современной России, а также Белоруссия и почти вся современная территория Украины, входившие на тот момент в состав Великого княжества Литовского.

 

Крево, где Кревском замке — резиденции Великих литовских князей, от которого теперь остались руины, где Ягайло14 августа 1385 г. была выпущена грамота об унии между Литвой и Польшей, — ныне деревня в Гродненской области Белоруссии. Крево в период Ягайло был одной из столиц и великокняжеских резиденций Великого княжества Литовского.

 

Говоря о значении унии с Польшей, вышеуказанное современное литовское официальное издание пишет:

 

«Польско-литовский союз был необходим обеим сторонам.

 

В 60–70-х годах XIV в. агрессия крестоносцев усилилась. Представляла угрозу и возросшая мощь Московского государства. Литву, испытывающую давление с Востока и Запада, постиг еще и династический кризис: разгорелась междоусобная борьба между Ягайлой и Кейстутом.

 

Польша и особенно польская знать имела свои интересы в восточной части Литвы. Уже с середины XIV в. Польша пыталась начать процесс крещения Литвы в расчете на то, что вновь созданные литовские приходы войдут в подчинение польской церковной иерархии, а это позволит усилить политическое давление на присоединенные к Литве восточные земли.

 

Тем не менее, Кревское соглашение имело очень большое значение, связав Литву и Польшу тесными узами более чем на 400 лет.

 

Расплывчатые формулировки соглашения подразумевали существенное ограничение самостоятельности Литвы, однако полное присоединение Литвы к Польше представлялось невозможным.

 

Вне всяких сомнений, этот договор заложил фундамент победы в Грюнвальдской битве (над Тевтонским орденом)». Конец цитаты

 

Отметим, упомянутый выше дядя Ягайло — Кейстут (Kęstùtis), как и сын Кейстута Витовт, выступали соперниками на раннем этапе правления Ягайло. Интересно, что обе стороны в ходе династических споров периодически укрывались на землях Тевтонского ордена. О Кейстуте, а также политике Ягайло в отношении Тевтонского ордена и взаимоотношениями с родственниками см. подробнее здесь.

 

Касаясь крещения Литвы, нужно сказать, что несмотря на то, то до 1385 года христианство не было официальной религией Великого княжества Литовского, это не мешало литовским князьям-язычникам еще до унии править своими православными поданными, предки которых были крещены еще с 988 года, в период уже забытой в рассматриваемый период Киевской Руси.

 

При этом земли собственно Литвы были языческими. Например, историческая литовская область Жямайтия (иначе Жамайтия) — ныне северная и северо-западная часть литовского государства, которая в описываемый период как бы «разрезала» надвое территорию орденов-крестоносцев в Ливонии (совр. Латвия) и Восточной Пруссии, была крещена только в 1413-1417 гг.

 

Эту дату называет вышеупомянутое литовское издание, выпущенное в 2010 году совместно Министерствами культуры и иностранных дел Литвы к 600-летию Грюнвальдской битвы (в честь окончательной победы польско-литовского войска на Тевтонским орденом после заключенной с Польшей унии).

 

Великим князьям Литовским удавалось править территорией своего огромного княжества, простиравшегося еще и до унии с Польшей от Балтики до Черного моря, даже при том, что славянский элемент преобладал над литовским.

 

В то же время как отмечалось в материалах официальной юбилейной исторической выставки, посвященной Грюнвальдской битве в Литовском государственном художественном музее (2010):

 

«Несмотря на то, что славяне составляли большинство населения Великого княжества Литовского, этнические литовцы преобладали в областях Вильнюса, Тракая, и Жемайтии».

 

Необходимо оговорится, что и до Ягайло несколько литовских вождей были христианами, в частности первый и единственный король литовцев — король Миндаугас в 1253-м году. Он принял от Папы Римского о своем королевском статусе соответствующую буллу. Миндаугас крещен по католическому обряду.

 

Некоторые издания называют и правящего позднее — в 1316-1341 гг. основателя Вильнюса и предка Ягайло (династия Гедиминовичей) великого литовского князя Гедимина (Гедиминаса) христианином. И даже православным. Но это не подтверждено. Православными считают его некоторых детей.

 

В то же время важно отметить, что языческая Литва после крещения Ягайло приняла христианство в качестве национальной религии именно в католической версии. Бывшие до того принятия отдельными литовцами православия не отменяли языческого характера литовского государства.

 

Современное состояние, а точнее руины Кревского замка – бывшей резиденции Великих князей Литовских, где была выпущена грамота Ягайло об унии между Литвой и Польшей.

С илл. Национального музея Литвы.

Современное состояние, а точнее руины Кревского замка – бывшей резиденции Великих князей Литовских, где была выпущена грамота Ягайло об унии между Литвой и Польшей.

С илл. Национального музея Литвы.

Уния с Польшей вспоследствии привела к потери литовской государственности. Официальный литовский справочник «Литва» (издание Государственного департамента туризма Литвы, 2005 г., рус. яз.) пишет:

 

«После смерти Витаутаса (так литовцы именуют Витовта, он был Великим князем Литовским после того как Ягайло стал королем Польши Прим. Portalostranah.ru) в 1430 г. влияние Литовского государства ослабло. Раздоры между князьями, развитие отношений с Польшей, финансовые трудности подтолкнули Великое княжество Литовское к объединению с Польшей и заключению в 1569 г. (новой) Люблинской Унии. Поначалу Великое княжество управлялось как независимая часть этого литовско-польского государства и впоследствии стало одной из ее провинций». Конец цитаты.

 

Затем Литва вместе с Польшей, с ослаблением последней, попала под власть России, и смогла вернуть себе независимость только в XX веке.

 

Страница цитируемого здесь, среди прочего, издания-передвижной выставки «к 600-летию Грюнвальдской битвы», совместно выпущенному Министерствами культуры и иностранных дел Литвы и рядом культурных организаций Литвы к 600-летию Грюнвальдской битвы 2010 году, русск, англ.).
Страница цитируемого здесь, среди прочего, издания-передвижной выставки «к 600-летию Грюнвальдской битвы», совместно выпущенному Министерствами культуры и иностранных дел Литвы и рядом культурных организаций Литвы к 600-летию Грюнвальдской битвы 2010 году, русск, англ.).

А теперь вернемся в Польшу.

Зачем уния была нужна Польше. Польский взгляд

 

Вернемся к современному польскому источнику «История Польши» (Historia Polski). Издание пишет:

 

«Угроза, которую для балтийских народов приставлял Тевтонский орден, стала причиной, почему для Польши сделалось союзником Великое княжество Литовское. Еще его правитель Гедимин (Гедиминас) положил конец грабительским набегам литовцам на Польшу, отдав свою дочь Альдону за Казимира (будущий Казимир III), сына польского короля Владислава Локетека. Позднее благодаря этому Казимир, упрочил свои позиции по отношению к (польским) мазовецким князьям, искавшим защиты от литовских набегов. (После пресечения правившей там линии Пястов Плоцкое, Закрочимское и Вишкое княжества были включены в состав польского королевства в 1351 году).

 

При этом язычество литовцев представляло для польской короны определенную проблему, несмотря даже на то, что в 1326 году литовцы приняли участие в польском походе на (немецкое феодальное образование) Бранденбург, с которым у Польши были давние разногласия», писало издание «История Польши».

 

Польша и Тевтонский орден

 

Современная официальная русскоязычная польская публикация, выпущенная регионом, где и произошла когда-то Грюнвальдская битва и рекламирующая посещение музея и поля, где происходило сражение, а также его ежегодную реконструкцию — публикация под названием «Приглашаем в путешествие по маршруту вокруг Грюнвальда» (Издание департамента туризма управления маршала Варминско-Мазурского воеводства Польши, 2013 г., рус. яз.) пишет на эту же тему:

 

«Именно здесь (т.е. в нашем воеводстве), на поле между Грюнвальдом, Стембарком и Лодвигово, 15 июля 1410 г. разыгралась одна из самых великих битв средневековой Европы. Польская и литовско-русинская армии (тогда русинами называли украинцев Прим. Portalostranah.ru) под предводительством (польского) короля Владислава Ягелло (он же Ягайло Прим. Portalostranah.ru) разгромила войска Тевтонского ордена. На поле боя полегли рыцари Ордена вместе с Великим магистром Ульрихом фон Юнгингеном (Юнгенгеном).

 

Битва под Грюнвальдом — триумф польского и литовского оружия — стала символом мощи объединенной монархии. Когда удача (столетия спустя) покинула Польшу и ее разделили захватчики, воспоминания о битве вдохновляли поколения, помнящие о давней славе и боровшиеся за независимость нации. Эту дату помнит почти каждый поляк, а ежегодная реконструкция битвы пользуется огромным успехом и притягивает тысячи зрителей. В Стембарке стоит посетить не только музей и поле, где происходило сражение...

 

Откуда взялись крестоносцы среди (польских) полей и озер? (К тому времени) уже существовал Орден Тамплиеров и Мальтийский Орден, которые должны были покровительствовать всем крестоносцам. Однако их братья заботились главным образом о собственных рыцарях, которые прибывали из Франции и Италии. В сложившихся обстоятельствах немцы решили сами помогать раненым и больным землякам. Император Генрих VI Гогенштауфен поддержал Союз немецких крестоносцев, и в 1198 г. Папа Римский Целестин III провозгласил образование Тевтонского Ордена, которому следовало заботиться о немецких госпиталях, созданных мещанами из Бремена и Любека.

 

И все же, как рыцари из далекой Палестины попали на земли Вармии и Мазур? В последующие годы крестоносцы обзавелись многочисленными имениями в южной Италии, Германии и самой Палестине. Они разбогатели и обрели власть, может даже большую, чем Тамплиеры и Мальтийцы. Однако крестоносцы осознавали, что натиск сарацинов (арабов) на Ближнем Востоке спровоцируют потерю самой важной для них точки опоры — имений в Палестине. Ввиду угрозы, под предводительством Великого магистра Германа фон Зальца они решили отступить, и предприняли попытку создания собственного государства на другой территории. Призванные венгерским королем крестоносцы прибыли в 1212 г. для защиты Трансильвании падений половцев. Однако король Андраш II быстро понял их намерения и уже в 1225 г. выгнал крестоносцев из Венгрии.

 

В то время для крестоносцев Тевтонского ордена сложились удобные обстоятельства. В 1226 г. Конрад Мазовецкий попросил их о помощи в борьбе с языческими племенами пруссов, пообещав взамен отдать хелминскую землю в ленное владение. Польские князья и ранее пробовали обратить пруссов в христианство и усмирить воинственность, с которой те безустанно нападали на приграничные польские земли. Эти усилия не увенчались успехом. Конрад Мазовецкий не осознавал ни реальных намерений крестоносцев, ни методов их работы. Хитроумный Орден при поддержке рыцарства и немецких правителей смог получить от Фридриха II буллу, согласно которой ему позволялось на покоренных прусских землях создать полностью независимое от польского княжества государство, а от императоров — зависимое только формально. Это придало новый смысл их действиям. Сила Ордена не замедлила себя проявить. Уже вскоре крестоносцы начали порабощать местное население.

 

Поддержка (крестоносцев в борьбе с пруссами) со стороны рыцарства западной Европы, в т.ч. Польши, была обеспеченна благодаря тому, что Папа Римский признал борьбу с пруссами как Крестовый Поход. За полвека крестоносцы покорили все прусские племена, и тем самым в 1283 г. закончился этап становления Ордена... Рыцарей Ордена было не так уж и много (на рубеже XIV —XV вв. их было около 700), они но они владели мощной государственной системой из 90 замков и заручились поддержкой императорской власти.

 

Рыцари Тевтонского Ордена происходили практически полностью из немецкого среднего дворянства. Высоких должностей в государстве Ордена не могли получить ни пруссы, ни переселенцы.

 

После покорения прусских племен крестоносцы напали на Жмудь (напомним, Жемайтия, или иногда Жмудь – это северо-запад современной Литвы Прим. Portalostranah.ru). Земли литвинов (в данном случае литвины — это литовцы Прим. Portalostranah.ru) разделяли территории, принадлежащие Тевтонскому Ордену и Ордену Меченосцев (властвовавших на территориях теперешних Латвии и Эстонии). Между Орденами был заключен союз. Однако Орден Меченосцев хотел объединить свои земли непосредственно с землями немецкого рейха, и поэтому в 1309 г. предательски захватил гданьскую Померанию. За год до этого Гданьск со всей территорией завоевали брандербуржцы. Владислав Локетек попросил помощи у дружественных ему крестоносцев. Рыцари Ордена охотно воспользовались приглашением и прогнали брандербуржцев однако до основания уничтожили Гданьск. Не смотря на протесты Локетка, они не отдали Померании...

 

Вскоре после этого крестоносцы начали серию разрушительных нападений на Куявию и Великую Польшу...С тех пор начала расти вражда между Польшей и государством Ордена... Обострение конфликта было неизбежно, и единственными союзниками Польши могли стать только литвины (т.е. власти Великого княжества Литовского; литвинами также называли как литовцев, так и белорусов — основные народности Великого княжества Литовского Прим. Portalostranah.ru). С ними заключал союзы еще Владислав Локетек. В конце 1386 г. два государства объединились в унию, оказавшуюся губительной для крестоносцев. Тем временем обе монархии (Королевство Польское и Великое княжество Литовское), правителем которых стал Владислав Ягелло, должны были противостоять вражеской пропаганде Ордена. Западноевропейское рыцарство, как и множество правителей во главе с королями Франции и Англии, распускали слухи о фиктивной христианизации поляками литвинов — последних язычников Европы. Ситуацию усугублял тот факт, что на польском троне восседал Йогайла (лит.), который еще совсем недавно поклонялся старым литовским божествам...», писала современная официальная русскоязычная польская публикация «Приглашаем в путешествие по маршруту вокруг Грюнвальда».

 

Об отношениях Литвы с Тевтонским орденом и истории ордена (Литовский взгляд) см. здесь.

 

Далее краткий очерк истории противостояния Польши с Орденом из передачи польского иновещания, а точнее русской редакции «Радио Польша» от 14/07/2010 (вы также можете послушать в аудиофайле в записи Portalostranah.ru эту передачу), а ниже ее текст:

 



«15 июля исполнится ровно 600 лет с разгрома войск Тевтонского ордена под Грюнвальдом. В решающей битве великой войны 1409-1411 годов победила Польша и Великое княжество Литовское и Русское (Напомним, что под русскими землями здесь подразумевались часть территории современной России, а также Белоруссия и почти вся современная территория Украины, входившие на тот момент в состав Великого княжества Литовского Прим. Portalostranah.ru). Как дошло до одной из самых масштабных битв в средневековой Европе. Об этом рассказывает историк Варшавского университета профессор Мирослав Нагельский (Mirosław Nagielski).

 

Он говорит: «Необходимо вернуться к началу XIII века. Почти каждый ученик в Польше знает, что именно в 1226 году князь Конрад I Мазовецкий пригласил тевтонцев в Польшу. Они прибыли из Венгрии, откуда были изгнаны. Польше тогда сильно докучали нашествия ятвягов и литовских племен (ятвяги были близки к балтийскому племени древних пруссов, и пруссы и ятвяги были родственными народами литовцев Прим. Portalostranah.ru). Конрад I воспринял появление рыцарей Пресвятой Девы Марии как избавление.

 

Однако вскоре возникла серьезная проблема. Она возникла, во-первых, после фальсификации документов, которые якобы подтверждали, что земли, переданы им в вечное владение. И, во-вторых, после построения Мариенбурга, т.е. Мальборка, когда туда была перенесена столица Ордена и когда в 1309 г. прибыл в эти края Великий магистр (Мальборк, Malbork, город в Польше, Мальборк оставался под властью Тевтонского ордена и служил резиденцией его магистра до 1456 года, когда вернулся Польши Прим. Portalostranah.ru).

 

Годом раньше Орден захватил Гданьское поморье. Тогда стало понятно: какая опасная организация возникла на северных границах Польши. С момента избрания польским королем Великого литовского князя Владислава Ягайло вопрос становится международным. Уже долгое время тевтоны точат зубы на жмудь, территорию, которая является преградой для объединения двух орденов — Ордена Меченосцев, иначе называемого Ливонским братством воинов Христа и Тевтонским орденом. (Напомним, жмудь, или жемайты — одно из литовских племен, от лит. žemas «низкий, низменный» в отличие от «верхних» аукштайтов, живших выше по течению реки Неман Прим. Portalostranah.ru). Жмудь переходит из рук в руки, ведь одновременно со вступлением на польский престол Ягайло, возникают трения с его двоюродным блатом Витовтом.

 

Вначале отношения между ними складывались очень плохо: политическая борьба в Литве довела до возникновения двух концепций, некоторые историки даже утверждают, что если бы Витовту удалось захватить черноморское побережье в 1399 году, где вместе литовцами воевали и рыцари Ордена, то пути (двоюродных) братьев разошлись бы навсегда. Однако это поражение и новый союз с Ягайло склонил Витовта к тому, что он поддержал новое восстание в жмуди против Ордена (В битве 1399 года — в так называемой битве при реке Ворскла, приток Днепра, армия Витовта воевала с Золотой Ордой и потерпела поражение Прим. Portalostranah.ru).

 

С другой стороны — то, что Ягайло встал на сторону Литвы поспособствовало прояснению ситуации, т.е. продолжая войну с Литвой, тевтонцы теперь могли быть уверены, что рано или поздно дойдет дело и до конфликта с Польшей. Одной из причин начавшейся войны был серьезный экономический конфликт между Польшей и Тевтонским государством — Орден хотел контролировать экспорт польского зерна в верхнем течении Вислы. 

 

6 августа 1409 года Великий магистр Ордена Ульрих фон Юнгенген (Ulrich von Jungingen) объявил войну Польскому королевство и Великому княжеству Литовском — рыцари немедленно вторгаются в приграничные земли и занимают несколько польских и литовских укреплений. В ответ на это польский король Ягайло объявил всеобщее ополчение и по договоренностью с Витовтом осенью 1409 года овладел крепостью Быдгощ (ныне город в Польше, адм. центр Куявско-Поморского воеводства Прим. Portalostranah.ru). Обе стороны действовали нерешительно поэтому вскоре был заключен мирный договор, но перемирие длилось недолго, и уже зимой 1409 г. Тевтонский орден, Литва и Польша начали готовится к новой войне.

 

Магистр Ордена Ульрих заключил союз с императором Священной Римской империи королем Венгрии Сигизмундом Люксембургским, получив таким образом поддержку от западноевропейских феодальных государств. Но благодаря успешной пропаганде Ягайло на западноевропейских дворах, гостей из Западной Европы было не так уж много, причем гости из Западной Европы сражались в обеих армиях. И возникла анекдотическая ситуация, ведь вооружение тогдашних рыцарей было одинаковым — как в шуме битвы узнать, кто свой, а кто — враг. В связи с этим Ягайло отдал приказ, чтобы гости, сражающиеся на польско-литовской стороне обвязали соломой правое плечо.

 

В данный момент уточняется число войск под Грюндвальдом. Изначально говорилось о фантастическом числе: 40 тысяч польских, литовских, русских (под русскими здесь подразумеваются русины; в данном случае, русины — это украинцы, подчинявшиеся Литве. Также см. здесь), молдавских и татарских хоругвей, и с другой стороны почти 25 тысяч рыцарей Ордена и гостей и 3,5 тысячи наемных арбалетчиков и лучников. В наше время считается, что на польской стороне могло сражаться максимально 30-35 тысяч, и максимально 20 тысяч на сторон тевтонцев. Несмотря на это, эта была одна из самых масштабных битв эпохи Средневековья.

 

Все отдавали себе отчет в том, что если после разгрома войск Ордена под Грюнвальдом, падет Мальборк, то Орден перестанет существовать. Польско-литовская армия начал двигаться к Мальборку не встретив сопротивления ни в одном городе по пути. 25 июля войска подошли к Мальборку, но попытки его взять были неорганизованными и разрозненными, и поэтому не увенчались успехом.

 

Вскоре большая часть польских войск возвратилась в Польшу, осада города продолжалась два месяца, однако действия войск были нерешительны, а тем временем в городе был подготовлен отряд, возглавляемый Генрихом Плауэном (Генрих фон Плауэн, Heinrich der Ältere von Plauen, был преемником на посту магистра Ордена вместо погибшего в Грюнвальдской битве Ульриха фон Юнгенгена Прим. Portalostranah.ru). На западе — в Германии собирались вновь тевтонские наемники, а северо-востока двигались ливонцы. Умелые действия отряда Плауэна ослабляли поляков и день за днем их состояние ухудшалось. Вскоре в стане союзников началась эпидемия, поэтому Витовт дал приказ снять осаду и возвращаться. Вскоре осаду был вынужден снять и Ягайло.

 

Умелые действия фон Плауэна предопределили исход осады и спасли Орден и его столицу от полного разгрома. В феврале 1411 года Польша и Великое княжество Литовское в городе Торунь заключили с Тевтонским орденом мирный договор. И следует признать, что эта великая победа не была политически использована. Тем не менее, могущество Ордена было сломано, и все это закончится вторым Торунским мирным договором в 1566 году, только после которого состав Польши возвратилось Гданьское поморье», передавала в своей передаче по истории от 14/07/2010 русская редакция польского иновещания.

 

С Грюнвальдской битвой мы пока несколько забежали вперед, т.к. далее еще о предществующей Грюнвальду истории отношений Польши и Тевтонского ордена в польской трактовке, в том числе отследим эту историю на географических картах. 

На современных польских картах сначала посмотрим на Тевтонский орден и польские княжества, а также соседние страны. На этих картах можно проследить как появилось и начало расширяться государство крестоносцев, обычно называемое Тевтонским (т.е. Немецким, от лат. teutonicus — немецкий) орденом.


Итак, Тевтонский орден — это образование немецкого рыцарства, конкретнее, ее части — крестоносцев — борцов за веру, которые по приглашению (польского) мазовецкого князя Конрада в 1226 году переместились на польские земли из Палестины, первоначально для борьбы с язычниками-пруссами, нападавшими на Польшу. В качестве государства Тевтонский орден затем существовал в Прибалтике несколько столетий, завоевав земли пруссов и Ливонию (совр. Латвию), а также Гданьское поморье (которое Польша считало своим). Тевтонский орден существует в современный период как духовный католический орден без территории в Западной Европе.


Первоначально Конрад Мазовецкий передал рыцарям-крестоносцам Хелминскую и примыкающую к ней добрыньскую землю в Мазовии, — территории, граничившие с землями пруссов, но не имеющие выхода к морю. На Хелминской земле расположился Тевтонский (Немецкий орден), пришедший с Палестины, а на Добрыньской земле созданный по инициативе Конрада местный Добрынский орден, который уже в 1235 г. слился с Тевтонским орденом. Тевттонский орден имел несколько ответвлений: всего тридцать лет существовало ответвление крестоносцев в Риге — Орден меченосцев, позднее переименованный в Ливонский орден, и ставший филиалом Тевтонского ордена. При этом крестоносцы контролировали Ливонию несколько столетий. Также недолго — всего десять лет существовал Добрынский орден. Добрынский орден возник одновременно с выделением Конрадом Хелминской земли Тевтонскому ордену в качестве ордена местного польского рыцарства, в попытке конкурировать с Тевтонским. На нижеприведенных польских картах, и Тевтонский орден, и Орден меченосцев (Ливонский) рассматриваются как одно целое, а Добрынский орден возникает только на одной из карт.


Везде на этих всех картах государство крестоносцев обозначено коричневым цветом. По картам можно проследить как государство крестоносцев из маленькой территории на землях мазовецкого князя продвигается в земли пруссов, Ливонию, а также приобретает гданьское побережье, которое Польша, как уже отмечалось, считала своим. Подробнее об аспектах взаимоотношений Польши и государства крестоносцев см. далее в этом обзоре.

 

Польские княжества за пятнадцать лет до появления Тевтонского ордена. Мазовия подвергается набегам пруссов, для защиты от них сюда и пригласят крестоносцев.
Польские княжества за пятнадцать лет до появления Тевтонского ордена. Мазовия подвергается набегам пруссов, для защиты от них сюда и пригласят крестоносцев.
Хелминская земля в Мазовии, первоначально отданная князем Конрадом Мазовецким Тевтонскому ордену, обозначена на карте коричневым цветом (под цифрой 1), Добрыньская - серым (под цифрой 2).
Хелминская земля в Мазовии, первоначально отданная князем Конрадом Мазовецким Тевтонскому ордену, обозначена на карте коричневым цветом (под цифрой 1), Добрыньская - серым (под цифрой 2).
Здесь Тевтонский орден (на карте его земли обозначены коричневым), уже поглотил Добрынский орден.
Здесь Тевтонский орден (на карте его земли обозначены коричневым), уже поглотил Добрынский орден.
Начинается движение Тевтонского ордена на земли пруссов.
Начинается движение Тевтонского ордена на земли пруссов.
Тевтонский орден занял побережье, как земли пруссов, так и Гданьское Поморье, которое Польша считала своим.
Тевтонский орден занял побережье, как земли пруссов, так и Гданьское Поморье, которое Польша считала своим.
Тевтонский орден (на карте его земли обозначены коричневым) занял все земли пруссов.
Тевтонский орден (на карте его земли обозначены коричневым) занял все земли пруссов.
Тевтонский орден ведет колонизацию Ливонии (современная Латвия). Пока занята лишь маленькая область, окруженная язычниками.
Тевтонский орден ведет колонизацию Ливонии (современная Латвия). Пока занята лишь маленькая область, окруженная язычниками.
Тевтонский орден (на карте его земли обозначены коричневым) и Польша в разные годы.
Тевтонский орден (на карте его земли обозначены коричневым) и Польша в разные годы.
Расширение ордена продолжается.
Расширение ордена продолжается.
Все Восточное Поморье (с Гданьском) и вся Ливония (современные Латвия и Эстония) уже были заняты Тевтонским орденом. В Ливонии проживали родственные литовцам латгалы (совр.латыши), а также эсты (современные эстонцы), и родственные эстам ливы.
Все Восточное Поморье (с Гданьском) и вся Ливония (современные Латвия и Эстония) уже были заняты Тевтонским орденом. В Ливонии проживали родственные литовцам латгалы (совр.латыши), а также эсты (современные эстонцы), и родственные эстам ливы.
Языческое Великое княжество Литовское останавливает расширение Тевтонского ордена. Литовцы оказываются более непреклонными, чем другие народы Прибалтики - пруссы, латгалы, эсты и ливы подчиняются Ордену.
Языческое Великое княжество Литовское останавливает расширение Тевтонского ордена. Литовцы оказываются более непреклонными, чем другие народы Прибалтики - пруссы, латгалы, эсты и ливы подчиняются Ордену.
Тевтонский орден и его могущественный языческий противник - Великое княжество Литовское. Позднее, в 1385 г. Литва по своей инициативе, а не по инициативе Ордена, принимает крещение. Она объединяется в унию с Польшей.
Тевтонский орден и его могущественный языческий противник - Великое княжество Литовское. Позднее, в 1385 г. Литва по своей инициативе, а не по инициативе Ордена, принимает крещение. Она объединяется в унию с Польшей.
Литовцы будут мешать Тевтонскому ордену соединиться, что станет причиной Грюндвальской битвы 1410 г.
Литовцы будут мешать Тевтонскому ордену соединиться, что станет причиной Грюндвальской битвы 1410 г.
На короткие моменты Тевтонский орден несколько раз смог соединить свою территорию на бывших землях пруссов и Ливонию, но Великое княжество Литовское всегда возвращало свою прибрежную область Жемайтию.
На короткие моменты Тевтонский орден несколько раз смог соединить свою территорию на бывших землях пруссов и Ливонию, но Великое княжество Литовское всегда возвращало свою прибрежную область Жемайтию.
Тевтонский орден год спустя после поражения от Польши и Литвы в Грюнвальдской битве. Он еще долго правил огромной территорией, но больше не расширялся. Орден признал свой вассалитет от литовско-польского государства в 1466 г.
Тевтонский орден год спустя после поражения от Польши и Литвы в Грюнвальдской битве. Он еще долго правил огромной территорией, но больше не расширялся. Орден признал свой вассалитет от литовско-польского государства в 1466 г.

Современное издание «История Польши» (Historia Polski) пишет:

 

«Наибольшее значение для Польши имело возникновение в XII в. (германской) Марки Бранденбург, а в первой половине XIII века государства Тевтонского ордена. Маркграфы Бранденбурга провидели экспансию в направлении (Балтийского) Поморья и (области) Великой Польши. Они заставили признать зависимость от них князей Западного Поморья. Серьезную угрозу для польских земель существовала и на северо-восточной границе. В середине XII начале XIII века Польша подвергалась набегам язычников-пруссов, которые находясь на стадии создания ранней государственности, постоянно совершали грабительские походы на Гданьское Поморье, Хельминскую землю (территория вокруг г. Хелмно — ныне в Куявско-Поморском воеводстве Польши, которое граничит с прибрежным Поморским воеводством (Гданьск), но не имеет выхода к морю. Прим. Portalostranah.ru) и Мазовию (область вокруг Варшавы. Прим. Portalostrasnah.ru).

 

Неоднократные попытки польских князей разгромить пруссов и принудить их к принятию христианства оканчивались неудачей.

 

После провала своих миссионерских и военных усилий князь Конрад Мазовецкий передал Хелминскую землю Тевтонскому ордену Пресвятой девы Марии, членов которого в Польше называли «кшижаками» (в значении «крестоносцы, которые рядом». Прим. Portalostranah.ru).

 

Тевтонский орден начал систематические действия по покорению и обращению в христианство прусских племен. Располагая значительными финансовыми средствами и пользуясь поддержкой западного рыцарства, орден мог применять новейшие военные технологии и методы фортификации, а также сумел весьма эффективно обустроить завоеванные земли. Поддерживая колонизацию прусских территории, орденские рыцари способствовали развитию хозяйства и в результате создали мощный и соответствующий требованием времени государственный организм.

 

До начала XIV века орденские (тевтонские) рыцари не представляли угрозы для польских княжеств, поскольку были заняты войной против неоднократно восстававших пруссов. После занятия Хелминской земли и завоевания части прусских земель Тевтонский орден основал здесь четыре епископства (1243), в том числе в Хелмно. В 1255 году они подчинены архиепископству в Риге. В итоге польская церковь не только утратила возможность вести миссионерскую работу в Пруссии, но и (на два столетия) потеряла исконную польскую территорию, каковой являлась Хелминская земля.

 

Для восточной политики мазовецких и краковских князей (Польша в тот период переживала период раздробленности и имела несколько центров власти. Прим. Portalostranah.ru) определенное значение в XIII в. имела также борьба с ятвагами и литовцами, грабительские походы которых не были, впрочем, столь частыми, как походы пруссов. Более того, несмотря на эти набеги, граница расселения поляков все больше отдвигалась на восток, в сторону ятвяжских земель. После победы (одно из польских удельных князей) Лешека Черного над ятвягами в 1482 г. их набеги прекратились, а дальнейшая польская экспансия привела к постепенному исчезновению этого народа.

 

Южные соседи в XIII веке Польше не угрожали. Чехия, переживала в ту пору период экономического и политического расцвета, а чешская экспансия была направлена в сторону Австрии и Штирии. Правители Венгрии, обычно выступавшие союзниками Польши боролись с чешским королем за Австрию и особый интерес проявляли к землям в Юго-Восточной Европе. Однако в 40-х годах XIII века на востоке возникла по-настоящему серьезная угроза. Это были монголы, которые в конце 30-х годов, после кровавой борьбы подчинили себе русские княжества. В 1241 году состоялся их поход против Венгрии и Польши. Несмотря на одержанную победу, монголы (сразу) ушли и из Польши. Однако в дальнейшем они предпринимали новые походы, имевшие характер грабительских набегов: в 1259 и 1287 г. Помимо отношений с соседним государствами важную роль в тот период у польских удельных князей играли отношения с папством. Польша признавала верховную власть и покровительство Римского Папы», пишет издание.

 

Польские отношения с Тевтонским орденом перед заключением унии Польши с Литвой

 

Вышеупомянутое издание «История Польши» (Historia Polski) пишет:

 

«В 1308 году бранденбургские (немецкие) маркграфы осадили Гданьск. Их поддерживали немецкие жители Гданьска. Владислав Локетек (тогда польский князь из династии Пястов, коронованный позднее — в 1320-м году в Кракове в качестве короля Польши. Прим. Portalostranah.ru) обратился за помощью к Тевтонскому ордену. Рыцари помогли, но сами заняли Гданьское поморье. В 1309 году Владислав Локетек пытался провести с ними переговоры, но после их неудачного завершения Тевтонский орден, пытаясь придать свои действиям законность, выкупил у Бранденбурга его законные права на Поморье (напомним,еще до прихода Тевтонского ордена Бранденбург и Польша долго оспаривали друг у друга имеющиеся у них взаимно исключаемые законные права с точки зрения феодального права на эти земли Восточного Поморья на Балтийском побережье, куда входил и город Гданьск. Гданьск — это бывшее поселение языческого племени пруссов, куда в X веке т.е. за триста лет до рассматриваемых нами событий, пришли католические миссионеры, в том числе и Св. Войтех. Св. Войтех был убит где-то берегу Балтийского моря от копья язычника, а Гданьск до описываемого здесь прихода Тевтонского ордена периодически переходил из рук в рук от Польши к Бранденбургу, и обратно. Прим. Portalostranah.ru).

 

Утрата Поморья стала сильнейшим ударом для Польши, которая в момент объединения польских земель, находясь на пороге экономического расцвета, была лишена выхода к морю. Тевтонский же орден, напав на христианские земли, на глазах у всех изменил своем назначению защитника христиан от неверных, положив начало затяжному конфликту с Польшей, тянувшемуся более полутора веков. Одним из следствий польско-орденского конфликта стало ускорение формирование польского национального самосознания.

 

В борьбе за Поморье Владислав Локотек направил жалобы Папе Римскому в Авиньон. После ее получения Папа созвал суд, который должен был выслушать доводы обеих сторон Процесс, состоявшийся в 1320 году в Иновроцлаве, где в качестве судей выступали трое польских священнослужителя, вынес решение, обязывавшие Тевтонский орден вернуть земли и выплатить возмещение. Однако рыцари подали апелляцию...

 

Тевтонский орден действовал в тот период в союзе с Чехией. Правитель Чехии Ян Люксембургский продолжал именовать себя королем Польши и стремился овладеть краковским троном, или, по крайней мере, частью силезских земель, последним он навязал вассалитет в духе предыдущей (чешской) династии Пршемысловичей. Венгерское королевство и правившая там Анжуйская династия (из нее происходила Ядвига, на которой позднее жениться литовский князь Ягайло, заключив унию с Польшей. Прим. Portalostranah.ru) было заинтересовано в укреплении Польши из-за ее противостоянии с Чехией, хотя Польша пока была довольно слабым союзником...

 

При (следующем польском короле и сыне Владиславе Локетеке) Казимире III Великом были продлено перемирие с Тевтонским орденом. В 1335 году, на съезде королей Польши и Чехии — в Вышеграде, Казимир III сумел добиться за 20 тыс. коп. грошей (серебряных монет) отказа от претензий чешского правителя Яна Люксембургского на польскую корону. Короли Чехии и Венгрии в 1335 году подписали соглашение о перемирии. Согласно перемирию, Тевтонский орден должен был вернуть Польше захваченные ранее Куявию и Добжинскую землю (Напомним, Добжинская земля — историческая территория вокруг современного г. Добжинь-над-Вислой (Dobrzyń nad Wisłą), в не имеющем выхода к морю Куявско-Поморском (бывшая Куявия) воеводстве Польши, граничащем с прибрежным балтийским Поморским воеводством (Гданьск) Польши. Прим.Portalostrah.ru) , но мог сохранить за собой Гданьское поморье и Хелминскую землю. На этом основании в 1337 году Казимир III смог получить назад часть Куявии.

 

Два года спустя он получил согласие от Папы согласие на проведение судебного процесса против Тевтонского ордена в Варшаве. Этот город находился в Мазовии, т.е. за пределами (тогдашнего) Польского королевства, а потому считался нейтральной территорией. Судьи — папский легат Гальхард де Карцерибус и Пьер де Ле Пюи, выслушав показания более ста свидетелей от различных сословий, предписали ордену возвратить Поморье и Хелминскую землю, а также выплатить возмещение за разрушение множества церквей во время вторжения в Великую Польшу. Орденские рыцари, первоначально вообще ставившие под сомнение компетентность суда, добились в папской курии приостановления приговора, но отныне их руки оказались связанными.

 

В 1339-м году Казимир III Великий подтвердил права Яна Люксембургского на те силезские княжества, которые уже находились в зависимости от Чехии. Он также заручился поддержкой со стороны Венгрии, пообещав передать Анжуйской династии права на наследование польского трона — однако лишь в том случае, если польский король которому тогда было двадцать девять лет, не будет иметь мужского потомства.

 

Результатом реалистичной политики польского правителя Казимира III стал вечный мир с Тевтонским орденом, заключенный в 1343 г. Согласно его условиям, орден вернул Польше всю Куявию и Добжинскую землю, а Гданьское Поморье и Хелминскую землю отныне удерживал за собой в качестве «вечной милости», признавая таким образом польского правителя своим благодетелем. Однако сохранение за Тевтонским орденом Гданьского Поморья было чревато новыми конфликтами. Раны, нанесенные друг другу в годы войны, не затянулись, а орденские рыцари сделались для поляков олицетворением грабителей и врагов...

 

В 1343 году польский король заключив союз с князьями (польского княжества, находившегося под немецким влиянием и зависимостью) западного Поморья, выдав дочь Элжбету за слупского (западнопоморского) княза Болеслава V. Затем заключив союз с Данией, создав этим угрозу ослабленному Бранденбургу», отмечает польское издание «История Польши» (Historia Polski).

 

Спустя сорок лет, в 1385 году, последовала Кревская уния Польши и Литвы, в которой рассказывалось в первой части обзора. В 1410 году Тевтонский орден был разгромлен польско-литовским войсками в результате Грюндвальской битвы.

Грюнвальдская битва. Польский и литовский взгляд

 

Польский взгляд на Грюнвальдскую битву

 

Уже цитировавшаяся современная официальная русскоязычная польская публикация, выпущенная регионом, где и произошла когда-то Грюнвальдская битва и рекламирующая посещение музея и поля, где происходило сражение, а также его ежегодную реконструкцию — публикация под названием «Приглашаем в путешествие по маршруту вокруг Грюнвальда» (Издание департамента туризма управления маршала Варминско-Мазурского воеводства Польши, 2013 г., рус. яз.) пишет о днях и часах Грюнвальдской битвы, в том числе говоря и о моменте отступления в ходе битвы литовцев (литвин):

 

«Когда 15 июля 1410 г. на полях Грюнвальда встретились две армии, кровавая битва была неизбежна. Несколькими днями раньше объединенные польско-литовские войска переправились через Вислу и вступили на территорию государства крестоносцев.  Война с Орденом длилась уже год, и лишь только 1410 г. должен был стать решающим. (Польский) король Ягелло (Ягайло) тщательно разработал план кампании, привлек все силы, которыми располагало королевство. Рыцарские выступления из Польши и Литвы поддерживали русинские князья, подчинявшиеся Литве (русины, напомним в данном случае — это украинцы; «русин», в знаменитой «Русской правде», княжеских грамотах, летописях — это всегда житель Киевщины Подробнее см. здесь Прим. Прим. Portalostranah.ru), отряды татар (до 2 тыс. воинов), которые служили Витовту, войска молдавского князя ленника Короны и многочисленные наемники из Чехии. Создавались запасы соленого мяса, в секрете готовилась переправа через Вислу...

 

Эта переправа польско-литовской армии через Вислу под мазовецким Червинском считается доказательством необычайно четкой организации грюнвальдской кампании 1410 г. Заранее, вдали от мест, куда могли добраться шпионы крестоносцев, были подготовлены лодки и бревна, которые сплавлялись вниз по Висле до места переправы через реку. И это именно в тот день, когда армии Ягелло и князя Витовта добрались к цели. Конструкция была настолько продуманной, что за полдня удалось собрать широкий понтонный мост длиной в полкилометра...

 

Королевский план предполагал смелый поход прямо на столицу Великого магистра в Мальборке с мазовецкого Червинска-на-Висле, т.е. в направлении, которое крестоносцам показалось бы маловероятным. Ульрих фон Юнгинген (Юнгенген) ожидал нападения скорее со стороны границы в окрестностях Быдгощи, откуда было недалеко до сердца их государства. Крестоносцы также скопили огромные силы. Они выиграли дипломатические баталии, и их ряды пополнились рыцарями с Запада, верившими, что они идут на битву с язычниками и врагами веры христианской.

 

К Грюнвальду польско-литовская армия добралась15 июля, также как и крестоносцы, войско которых выстроилось на бой быстрее. Отряды Ягелло и князя Витовта были самыми многочисленными, поэтому их построение в боевую готовность длилось дольше. Король тем временем отстоял две мессы... Когда приближалось сражение, из лагеря противника к польскому главнокомандующему прибыли два герольда (от крестоносцев). В польской традиции укрепилось ложное мнение, что дарение (этими двумя герольдами) (польскому) монарху двух обнаженных мечей было знаком выражения насмешки над мнимой трусостью поляков, которые якобы оттягивали момент начала сражения, и одновременно предложением (со стороны крестоносцев) немного отступить, чтоб воодушевить польско-литовскую армию к атаке.

 

Будто бы эти действия должны были замаскировать приготовленные перед оборонной линией крестоносцев скрытые рвы, называемые «волчьими ямами», в которые должна была упасть атакующая кавалерия. Сейчас историки однозначно опровергают эти утверждения, поскольку крестоносцы на самом деле прибыли на поле битвы слишком поздно, чтоб подготовить засаду, а передача противнику двух мечей была рыцарским обычаем.

 

Наконец наступил момент начала битвы. Ягелло подобно монгольским вождям, с которыми он сталкивался во время войн с татарами, командовал своими силами с холма, откуда простирался вид на поле боя.

 

Великий магистр крестоносцев, жаждущий принять участие в бою, стоял во главе своего войска.

 

Первыми двинулись легкие хоругви литовской конницы. Им на встречу ринулись тяжеловооруженные, облаченные в сталь полчища крестоносцев. Хотя литвины были закалены в боях, они начали отступление, которое позже превратилось в побег. Неизвестно, был ли это запланированный маневр, основанный на татарских методах ведения войны. Действуя так, князь Витовт имел шанс разорвать сомкнутые ряды сил противника и заманить тяжелую конницу на неблагоприятные влажные территории, где подвижные и легковооруженные литвины могли справиться с малоподвижным противником.

 

Тем временем в бой выдвинулись польские хоругви. Они ударили в колонну крестоносцев, оттесняя врага назад. После побега литвинов польские отряды были открыты с правой стороны. Великий магистр хотел использовать шанс, и во главе резерва самых лучших хоругвей рыцарей Ордена ударил сбоку. Однако он не принял во внимание, что Ягелло также имел сильные резервы, которые сразу же пустились в атаку вместе с вернувшимися на поле битвы литвинами. Армия крестоносцев была почти окружена и вскоре бросилась в беспорядочное отступление...

 

Поляки и их союзники завоевали лагерь врага и долго преследовали беглецов. На поле брани лежали останки большинства сановников Ордена, в том числе Великого магистра. Разгром армии крестоносцев был почти абсолютный. Большинство братьев Ордена погибло, а остальные попали в неволю...

 

Вероятно, в битве под Грюнвальдом рыцари Ордена использовали примитивные пушки, называемые «бомбардами». Существует мнение, что для поляков это стало полной неожиданностью, потому что польско-литовская армия не располагала огнестрельным оружием. Но это неправда. Есть предположение, что поляки не использовали артиллерию потому, что запаздывали их обозы. За год до Грюнвальда польские использовали бомбарды, сокрушая стены замка в Быдгощи, который немногим ранее завоевали крестоносцы...

 

Битва на полях под Грюнвальдом сломила мощь Ордена, которую крестоносцы так никогда и не восстановили, даже несмотря на заключенный в 1411 г. Торуньский мир, согласно которому Польша отвоевала лишь небольшие территории Добжинских земель, потерянные в начале войны, а Литва вернула себе Жмудь (напомним, Жемайтия, или иногда Жмудь – это северо-запад современной Литвы Прим. Portalostranah.ru).

 

Грюнвальдская битва быстро обросла легендами, и не только благодаря тому, что стала одной из величайших битв в средневековой Европе, в которой столкнулась такая огромная масса воинов.

 

Историки не сошлись во мнениях относительно численности обеих армий, но обычно армия крестоносцев оценивается максимально до 21 тыс. конных рыцарей, а вероятнее всего можно говорить о количестве 15 тыс. Вместе с пешими и челядью их армия могла насчитывать до 30 тыс. человек. На стороне Польши воевать могло до 34 тыс. конных и пеших.

 

Трудно найти поляка, не слышавшего о битве под Грюнвальдом. Не всякое историческое событие так сильно укоренилось в сознании нации, но при этом так бы исказилось. Большинство соотечественников имеет представление о битве благодаря картине Матейко, повести Сенкевича или снятому на основе этой повести фильму Александра Форда. Битва под Грюнвальдом в сознании поляков стала символом польско-немецкого, или даже шире — словянско-германского соперничества.

 

Самое известное описание битвы под Грюнвальдом вышло из-под пера польского летописца Яна Длугоша, который знал о ее ходе по рассказам участников — своего отца, кардинала Збигнева Олесницкого и его товарищей. Историки согласны, что его описание наиболее близко к правде, тем более, что Длугош пользовался написанным через год после битвы отчетом одного из ее участников, по-видимому, вице-канцлера короны Николая Тромбы. Множество других письменных памяток того времени, созданных главным образом в Германии, были отягощены пропагандой и стремились доказать, что армии Ягелло помогали огромные отряды язычников: татар, некрещеных литвинов, жмуди, и, в конце концов, схизматиков русинов. В этих же сообщениях появлялась абсолютно фантастическая информация о мнимом татарском подкреплении, которое якобы насчитывало аж 30 тысяч воинов», писала польская публикация.

 

Тевтонский орден был разгромлен польско-литовским войсками в результате Грюндвальской битвы и перестал расширяться. Кревская уния Польши и Литвы была со временем заменена Люблинской униией (1569), что ознаменовало окончательное преобразование польско-литовского союза в единое еще более мощное государственное Содружество — Rzeczpospolita. Однако, как отмечают современные литовские очерки по истории Литвы, преобладание Польши в унитарном государстве привело после заключения Люблинской унии к политической маргинализации Литвы. Эта Rzeczpospolita существовала до ее постепенной ликвидации в ходе разделов в 1772, 1793 и 1795 гг. между Россией, Австрией и Пруссией. В XX веке независимые, но уже отдельные Литва и Польша возродились вновь.

 

Литовский взгляд на Грюнвальдскую битву

 

В современной Литве считают, что неправомерно представлять, «как это принято в польской исторической традиции, литовское войско как составную часть войска Ягайлы» и замалчивать роль в командовании Витовта.

 

Кроме того современные литовские историки, говоря об отступлении литовских войск с позиций во время первой фазы Грюнвальдской битвы, характеризуют это отступление как маневр, хотя и отмечают, что «был ли маневр литовцев спланирован заранее, до сих пор нет однозначного ответа. При этом приводя некоторые свидетельства того, что данный маневр-отступление литовцев «даже в значительной степени способствовал победе в Грюнвальдской битве».

 

Обо всем можно узнать, прочитав официальное иллюстрированное литовское издание, выпущенное совместно Министерствами культуры и иностранных дел Литвы к 600-летию Грюнвальдской битвы (2010), уже цитировавшееся выше. Далее приводим еще цитаты из данного издания. Только подчеркнем прежде еще раз, что под «войсками русских земель», входящих в войско Великого княжества Литовского, или Витовта, подразумеваются войска земель Белоруссии и Украины, тогда входящие в состав Великого княжества Литовского. Эти войска упоминаются в перечне войска предводительством Витовта: оно «состояло из 40 полков (хоругвей), собранных в 18 землях: Трокской, Виленской, Гродненской, Ковенской, Лидской, Медницкой, Смоленской, Полоцкой, Витебской, Киевской, Пинской, Новогрудской, Брестской, Волковысской, Дрогичинской, Мельницкой, Кременецкой и Стародубской».

 

Итак, официальное иллюстрированное литовское издание, выпущенное совместно Министерствами культуры и иностранных дел Литвы к 600-летию Грюнвальдской битвы (2010) пишет:

 

«С идеологической точки зрения, война с язычниками опиралась на учение святого Августина (354–430) о постоянной борьбе между царствиями Бога и Дьявола. Люди верили, что в царство дьявола попадают язычники, неверующие и те, кто отвернулся от Бога. Повинуясь Божьей воле, христиане шли в крестовые походы, а погибшие в них получали наивысшее вознаграждение — спасение души в раю. В 1337 г. император Священной Римской империи Людовик IV Баварский отдал литовские земли в дар Тевтонскому ордену. Понимая, что Литву завоевать будет не так просто, как другие балтские племена, Орден решил уничтожить Литву партизанскими методами.

 

Походы на Литву снаряжались по нескольку раз в год, чаще всего зимой и летом. Преодолев необитаемые территории, рыцари разбивались на небольшие отряды и грабили и разрушали все, что встречалось им на пути. С 1305 до 1409 гг. Орден предпринял 299 военных экспедиций в Литву. Согласно хроникам Ордена, литовская армия организовала 55 ответных походов в Пруссию и Ливонию. Большую роль в этой борьбе сыграли воины из присоединенных к Литве восточнославянских земель. После крещения Литвы в 1387 г. Орден не прекратил своих нападений, заявив, что мир не остановит опустошительных походов литовцев на земли Ордена. Литовцы, якобы, переходят в православие и держат рыцарей Ордена и других христиан в неволе и ужасном рабстве. По-прежнему пользуясь привилегиями, полученными от императора и папы римского, Орден пытался доказать свое право на установление границ между Литвой и Русью...

 

После Салинского договора 1398 г. самые важные жямайтицы (напомним, Жемайтия, или иногда Жмудь — это северо-запад современной Литвы Прим. Portalostranah.ru) были отданы в заложники Ордену, а наиболее знатные вельможи приняли крещение в Мариенбурге. Несколько позднее жямайтийцы стали сбегать в Литву. Орден возмутился тем, что Витовт принимает беглецов. Первое правление Ордена в Жямайтии продлилось недолго — уже в 1401 г. жямайтийцы подняли восстание и освободились.

 

В 1404 г. Ягайла еще раз передал Жямайтию Ордену, а тот отказался от прав на литовские и русские земли. Этим договором был получен отказ Ордена от всех прочих литовских земель. Это было важно, поскольку до этого момента старые привилегии (подразумеваются упоминавшиеся выше привилегии, данные Ордену императором Священной Римской империи Прим. Portalostranah.ru), согласно которым Литва и Русь (в данном случае Русь — это подразумеваются земли Украины и Белоруссии, входившие тогда в состав Великого княжества Литовского Прим. Portalostranah.ru) были переданы в дар Ордену, не были отменены.

 

Второе правление Ордена в Жямайтии длилось до мая 1409 г. Утвердить свою власть в Жямайтии Орден пытался всеми возможными способами. Весной 1409 г. жямайтийцы подняли второе восстание, которое, несомненно, было начато по указке Витовта. Воины Ордена были изгнаны, а территорией стали править наместники, назначенные Витовтом. Орден задержал зерно, которое Ягайла отправил в охваченную неурожаем Литву, и начал спешно готовиться к войне с Литвой.

 

Великий магистр Ордена Ульрих фон Юнгинген был более всего озабочен позицией Польши и ее короля Ягайлы в отношении конфликта Ордена с Литвой. Съезд польской шляхты, состоявшийся в июле 1409 г., подтвердил, что Польша не останется в стороне, если Орден нападет на Литву. 8 августа 1409 г. Великий магистр объявил войну Польше, а через неделю вторгся в Добрыньскую землю. Внезапным нападением Орден хотел отпугнуть Польшу от участия в войне. До 24 июня 1410 г. при посредничестве чешского короля Вацлава IV было заключено перемирие. Братья (король Чехии) Вацлав IV и король Венгрии Сигизмунд Люксембургский поддерживали Орден, и их посредничество не могло привести к благоприятному для Ягайлы и Витовта решению. Надежные тылы на востоке были обеспечены с помощью договора с Московским государством 1408 г. Договор, заключенный в августе 1409 г. между Литвой и Ливонским орденом, обеспечил нейтралитет этой ветви Ордена крестоносцев в Великой войне и Грюнвальдской битве.

 

30 ноября 1409 г. Витовт и Ягайла встретились в Бресте. Во время встречи обсуждалась предстоящая война с Орденом, сосредоточение войск и направление похода. Зимой в обширных литовских лесах был заготовлен провиант и вместе с другими запасами весной отправлен по реке в Польшу. Весной 1410 г. началось стягивание войск.

 

Точных данных о численности войск, сражавшихся в Грюнвальдской битве, нет. Согласно данным различных источников, войско Ордена было малочисленнее, чем союзническое и могло насчитывать от 12 до 15 тысяч воинов. Союзническое войско могло насчитывать от 20 до 25 тысяч воинов, причем войско Великого княжества Литовского несколько уступало по численности польской армии. В эпоху Средневековья главную роль играла кавалерия. В обеих армиях в одном и том же подразделении могли служить воины разной степени оснащенности вооружением. Те, что были вооружены лучше, имели при себе от двух до пяти сопровождающих. Рыцарь со своим эскортом составлял некую единицу, называемую «копьем». 25–80 копий составляли хоругвь. Численность хоругви колебалась от 200 до 250 всадников. Оружие всадников в обоих войсках было весьма разнообразным: длинное копье, обоюдоострый меч, боевые топорики, ножи, луки, щиты и др. Государство Ордена было организовано на военной основе, поэтому собрать войско было несложно. Войско крестоносцев отличалось прекрасной выучкой, дисциплиной и хорошим вооружением. В этом было его преимущество.

 

Национальный состав обеих армий был достаточно пестрым. В рядах союзнического войска сражались литовцы, поляки, жители русских земель (напомним, здесь под «русским землями» подразумеваются земли Украины и Белоруссии, входившие тогда в состав Великого княжества Литовского Прим. Portalostranah.ru), чехи, валахи, татары; в рядах Ордена было около 4 тысяч наемников и «гостей» со всей Центральной и Западной Европы. Войско под предводительством Витовта состояло из 40 полков (хоругвей), собранных в 18 землях: Трокской, Виленской, Гродненской, Ковенской, Лидской, Медницкой, Смоленской, Полоцкой, Витебской, Киевской, Пинской, Новогрудской, Брестской, Волковысской, Дрогичинской, Мельницкой, Кременецкой и Стародубской. Ягайла собрал конный полк из 14 польских земель. Войско Ордена состояло из 52 хоругвей.

 

9 июля (1410 г.) польско-литовское войско пересекло границу Польши и Ордена. На следующий день оно достигло Кауерника (ныне Кужентник, Польша), где на берегу реки Древенца укрепились крестоносцы. Ягайла с Витовтом приняли решение обойти это препятствие и двинулись в направлении Зольдау (Дзядлово) и Гильгенбурга (Домбровно). Войско Ордена, разгадав маневр противника, двинулось на северо-запад и вечером 14 июля было уже у Лобау (Любава). Великий магистр рассчитывал преградить путь противнику и возлагал большие надежды на ночной поход из Лобау в Грюнвальд. Главнокомандующим союзнического войска был польский король Ягайла. Он принимал решения в ходе подготовки к войне, перед ее началом, во время похода, а также в те моменты, когда прерывались военные действия для переговоров и заключения мира. Для совещаний был создан военный совет из восьми человек. Возглавлял совет великий князь литовский Витовт, он же командовал войском на поле битвы...

 

Как выглядело в Грюнвальдской битве знамя Великого княжества Литовского, к сожалению, неизвестно. Польский хронист Ян Длугош в XV в. писал, что у литовских полков было два символа: изображенный на красном фоне всадник на белом (иногда на черном или гнедом) коне с мечом в руке (этот знак был у 30 полков) и так называемые Столпы Гедимина (изображены на 10 знаменах). (Столпы Гедемина представляют собой изображение столбовых ворот или башен, названных в честь литовского правителя более раннего времени Гедимина Прим. Portalostranah.ru). Знамена проигравших битву крестоносцев оказались в руках союзнического войска. Часть их была вывезена в Краков, часть — в Вильнюс...

 

Утром 15 июля (1410 г.) нападать на врага, не разведав местность, где расположилось литовско-польское войско, Великий магистр не решался. Ягайла также медлил. Около 11 часов Великий магистр с маршалом отдали приказ отправить в лагерь противника два обнаженных меча, тем самым призывая Витовта и Ягайлу выйти из леса и принять бой. Когда послы Ордена отбыли из лагеря, войско построилось в три линии, готовясь к бою. Польское войско стояло на левом фланге, литовское — на правом. Великий магистр тоже построил войско в три линии, однако, заметив, что шеренга противника почти вдвое длиннее, приказал одному ряду подвинуться влево.

 

В начале битвы первая линия союзнического войска атаковала артиллерию и пехоту крестоносцев, а затем столкнулся с крылом, которым командовал маршал Фридрих Валленрод. Артиллерия крестоносцев, выпустив два оружейных залпа, в дальнейшей битве участия не принимала. Витовт постепенно ввел в сражение вторую и третью линии литовских воинов, но после 1–2 часов упорной борьбы литовское войско стало отступать, стремясь расстроить ряды противника и самим перегруппироваться. Правый фланг тевтонской армии под командованием комтура (комтур т.е глава командорства, комтурства — комтурства объединялись вокруг одного замка, и несколько комтурств образовывали область, провинцию — баллей Прим. Portalostranah.ru) Конрада Лихтенштейна вступил в бой с поляками.

 

На вопрос, был ли маневр литовцев спланирован заранее, до сих пор нет однозначного ответа. В письме, найденном шведским историком Свеном Экдалем и повествующем об этом маневре, содержатся доказательства того, что действия литовцев в значительной степени способствовали победе в Грюнвальдской битве. Совершенно очевидно, что о готовящемся маневре литовцев было известно командованию польских хоругвей. Если бы этого не было, отступление литовцев было бы расценено как бегство с поля боя, и тогда моральный дух польского войска, несомненно, упал. Но как бы там ни было, армия сумела перегруппироваться и вернуться на поле битвы в решающий момент. Вышеупомянутое письмо было адресовано великому магистру Немецкого ордена. Встречающиеся в тексте слова «ваши враги» говорят о том, что отправитель родом был не из земель Ордена — в противном случае было бы написано «наши враги». Автор послания был человеком, интересующимся вопросами техники ведения боя, и не исключено, что сам принимал участие в Грюнвальдском сражении. Письмо могло быть написано только после битвы, по все вероятности, в первые годы, по следам свежих впечатлений:

 

Любезный господин магистр! Коль скоро Господь распорядился, чтобы вам было суждено встретиться со своими врагами, собрать войско и направить его против своих врагов, советуем вам тех гостей, что у вас есть, и которых вы признаете годными, взять в войско. И прикажите своим командирам, чтобы они подчинялись и оставались на тех позициях, на которые они посланы. Может статься, что ваши враги попытаются притвориться, будто одна или две хоругви бегут, но это план, которым они хотят расстроить ваши ряды, поскольку людям нравится преследовать, так, как это случилось в Великом сражении. Прикажите наистрожайше, чтобы они вели себя следующим образом: они должны оставаться в своих рядах.

 

Если хоругвь или ряд поймет эту мысль, то людей не постигнет быстрая погибель. Ведь каждый хочет участвовать в погоне и думает, что битва выиграна, и не знает, что она уже наполовину проиграна. И потому мы советуем вам и настаиваем на том, чтобы вы своих удерживали по мере сил в своих рядах и не позволяли им пускаться в погоню, пока не увидите, как вражеские хоругви пустились в бегство вслед за отдельными убегающими воинами. Потому строго прикажите своим командирам, чтобы они строго придерживались этого указания, поскольку в битве часто бывает, что преследуются 20 или 30 человек, но делают они это с целью расстроить наши ряды. Надеясь принести этим пользу, приносим себе большой вред (Перевод на лит. яз.: Jučas M., Žalgirio mūšis, Vilnius, 1999).

 

Маршал Ордена, видя отступающих литовцев, разделил свое войско на две части: 8 хоругвей послал в погоню за литовцами, а с другими напал на только что вступившую в битву первую линию польского войска. Именно в этот момент упала большая хоругвь польского войска, правда, вскоре была вновь отвоевана. Витовт, воспользовавшись силами хоругви второй линии, уничтожил крестоносцев, преследующих литовцев. Оставшаяся на поле битвы часть литовского войска вместе со второй линией поляков стала теснить крестоносцев маршала Фридриха Валленрода. Ряды тевтонцев пошатнулись. Вскоре погиб и сам маршал. События, последовавшие за отступлением литовцев, продолжались около трех часов.

 

Великий магистр, видя критическое положение на поле битвы, бросил в атаку весь свой резерв — 16 хоругвей. Они должны были ударить по правому флангу польского войска. Как раз в это время одна из хоругвей этого резерва опасно приблизилась к секретному штабу Ягайлы, и один рыцарь даже напал на Ягайлу. Впрочем, он был быстро остановлен и повержен.

 

Витовт, наблюдая за действиями Великого магистра, перебросил третью линию польского войска на правый фланг и встретил его атакой. Тем временем на поле битвы вернулись литовские хоругви и атаковали крестоносцев с фланга и с тыла. Было 5 часов пополудни. Множество крестоносцев сдалось в плен, другие дрались до самой смерти. За бежавшими тевтонцами была снаряжена погоня, которая продлилась до темноты. Орден был разгромлен.

 

В немецком лагере было найдено много бочек с вином, припасенных, чтобы праздновать победу, и железных цепей, чтобы заковывать пленных. Среди погибших были Великий магистр Ульрих фон Юнгинген, великий комтур Конрад Лихтенштейн, маршал Фридрих Валленрод, великий казначей, 9 комтуров и 200 рыцарей — почти треть прусской ветви ордена. Орден в целом потерял около 14 тысяч воинов, оружие, обоз с драгоценностями, амуницией, провизией. Потери союзнического войска составили от 3,5 до 4 тысяч убитых и около 8 тысяч раненых. На военном совете большинством голосов было решено остаться на поле битвы до 17 июля. Измотанной армии и лошадям нужен был отдых. Кроме того, необходимо было позаботиться о раненных и похоронить погибших.

 

С большинства пленных крестоносцев была взята клятва в том, что они прибудут в Краков, после чего они были отпущены. Союзническое войско медленно двигалось в сторону столицы Ордена Мариенбурга (ныне Мальборк, Польша). Многие города и замки сдавались без боя. 25 июля войско добралось до Мариенбурга и начало его осаду. За несколько дней до этого в столицу Ордена, собрав остатки войска, прибыл комтур Шветца (ныне Свеце, Польша) Генрих фон Плауэн. К началу осады Мариенбурга он уже собрал гарнизон в 5 тысяч воинов. Для переговоров с фон Плауэном Ягайла и Витовт пропустили в замок ливонского маршала и несколько сотен рыцарей.

 

Недостаток единства между союзниками, начавшаяся в армии эпидемия, трудности в обеспечении продовольствием, угроза нападения Венгрии на юге Польши и поступающие в Орден новые отряды из Ливонии, Священной Римской империи и Западной Европы — все это ослабило позиции Польши и Литвы. Ни одного штурма хорошо укрепленной Мариенбургской крепости так и не было предпринято. 18 августа от Мариенбурга отступило сначала литовское, а спустя несколько дней — и польское войско. Уже в октябре контроль над сдавшимися прусскими городами вновь перешел к Ордену. 9 декабря были подтверждено перемирие, а 1 февраля 1411 г. в Торне (ныне Торунь, Польша) заключен Торнский мирный договор.

 

По условиям Торнского мира Орден возвращал Жямайтию Витовту и Ягайле. Кроме того, крестоносцы отказались от добрыньских земель в пользу Польши. Обе стороны договорились без выкупа отпустить пленных, вернуть занятые города и земли. Весьма важным был пункт договора, согласно которому Орден обязывался уплатить контрибуцию в размере 100 тысяч чешских грошей. Все эти расходы разорили орденскую казну, осложнили финансовое положение, вследствие чего возникли конфликты с прусскими сословиями.

 

Торнский мир 1411 г. зафиксировал утрату Орденом доминирующей позиции в Прибалтике. Жямайтию пришлось отвоевывать еще дважды: в 1411 и 1422 гг. Даже после поражения в войне 1422 г. Орден не был готов перечеркнуть длящуюся целый век «священную» войну с Литвой и Польшей. Великий магистр Пауль фон Русдорф оказывал поддержку Ливонскому ордену в его попытках дестабилизировать положение Литвы вплоть до битвы под Вилькомиром (ныне Укмярге, Литва) 1435 г. Жямайтия осталась своего рода литовским регионом — долгое время изолированным, с более широкой местной автономией. Свободных крестьян и частных поместий здесь было больше, чем где бы то ни было. В 1413–1417 гг. Жямайтия была крещена, а 27 сентября 1422 г. Мелнским мирным договором был положен конец эпохе крестовых походов в странах Балтии. Граница между Орденом и Жямайтией стала стабильной.

 

Грюнвальдская битва уничтожила вооруженные силы Тевтонского ордена. С военной точки зрения в Грюнвальдской битве была сломлена хваленая мощь Ордена. Крестовые походы на Литву были остановлены, а папскими и императорскими указами Орден был лишен прав и привилегий на бывшие языческие земли. С идеологической точки зрения Орден потерпел поражение: накануне битвы обнажились все причиненные Орденом обиды, его алчность и корыстолюбие.

 

Грюнвальдская победа неотделима от личности Витовта Великого. Он ловко лавировал между Востоком и Западом, то заключая мир с крестоносцами и уступая им жямайтийцев, устремляя свои интересы на восток Литвы, то снова поднимая жямайтийцев на восстание. Нет никаких сомнений, что Витовт не собирался отказываться от Жямайтии навеки. Литва и Польша одержали победу, но историческая перспектива значения Грюнвальдской битвы начала вырисовываться со временем. В польской исторической традиции литовское войско было представлено как составная часть войска Ягайлы, а польский хронист Ян Длугош создал образ победы великого польского народа и его подлинного короля Ягайлы на Грюнвальдском поле (после бегства литовцев). В этой трактовке слава о Грюнвальдской битве разнеслась по дальним странам и на долгое время утвердилась в историографии», пишет литовское издание, выпущенное совместно Министерствами культуры и иностранных дел Литвы к 600-летию Грюнвальдской битвы (2010).

 

Этот обзор подготовлен Portalostranah.ru, по следующим основным материалам: изданию-передвижной выставке «к 600-летию Грюнвальдской битвы», совместно выпущенной Министерствами культуры и иностранных дел Литвы и рядом культурных организаций Литвы к 600-летию Грюнвальдской битвы в 2010 году (русск, англ. яз.); литовскому справочнику «Литва» (издание Государственного департамента туризма Литвы, 2005 г., рус. яз.); передаче польского иновещания, а точнее русской редакции «Радио Польша» от 14/07/2010; официальной польской публикации, выпущенной регионом, где и произошла когда-то Грюнвальдская битва и рекламирующей посещение музея и поля, где происходило сражение, а также его ежегодную реконструкцию — публикации под названием «Приглашаем в путешествие по маршруту вокруг Грюнвальда» (Издание департамента туризма управления маршала Варминско-Мазурского воеводства Польши, 2013 г., рус. яз.); изданию «История Польши» (Historia Polski) 1991 год, есть русский перевод — 2004 г. В России книга «История Польши» издана при содействии польского посольства в Москве; другим материалам.

 

Опубликовано
19
11
2012
Обновлено
05
04
2019
Portalostranah
Иллюстрации размещены 20.11.2012



Также по теме

В нашем обзоре предлагаем вашему вниманию текст из передачи на русском языке иновещания коммунистического Китая - «Радио Пекин», в дни прихода к власти Хуа Гофэна, которого Мао Цзэдун перед смертью назначил своим преемником

Подробнее...

Обзор содержит несколько румынских материалов для заграницы, из архива Portalostranah

Подробнее...

Извинения перед аборигенами Австралии

Запись передачи на русском языке Австралийского радио, государственной вещательной корпорации на иностранных языках Special Broadcasting Service (SBS) от 13.02.2008, из Сиднея, об австралийских аборигенах.

Сначала позывной на английском и русском языках; далее выпуск новостей и трансляция из австралийского парламента о прошедшей тогда официальной церемонии извинений перед аборигенами; и далее аборигенская музыка, и беседа об истории аборигенов Австралии. Запись из архива Portalostranah.ru: 

Афганская провинция Нимроз – «провинция черных ветров»

Запись передачи на русском языке о провинции Нимроз, «Радио Афганистан», иновещания Национального радио и телевидения Афганистана (Radio Television Afghanistan - RTA), из Кабула, от 16/11/2017:

Подробнее о провинции Нимроз в нашем обзоре.

подробности...