26.03.2023 23:49:51   Новая Зеландия

Татуировки на лице министра иностранных дел Новой Зеландии и в целом о татуировках маори

 

Наная Кибелл Махута (Nanaia Cybelle Mahuta, родилась в 1970 году) является, насколько известно, единственным в мире министром иностранных дел, а также членом парламента (а именно членом Палаты представителей Новой Зеландии — New Zealand House of Representatives от лейбористской партии — Labour Party of New Zealand), имеющей на лице татуировку.

 

В данном случае, традиционную татуировку народа маори, известную как моко, а если точнее, моко кауаи (moko kauae, букв. на языке маори «татуировка на подбородке»). Моко кауаи — это разновидность татуировки, которую женщинам маори наносят на губы и подбородок. Такая татуировка обозначает принадлежность женщины к тому или иному клану, который у маори именуется фанау (whānau), являющемуся частью племени, называемых у маори иви (iwi). Моко кауаи отражает родословную — вакапапу (whakapapa) обладательницы и её статус.

 

Как отмечала англоязычная служба новостей национального Радио Новой Зеландии (Radio New Zealand), «Махута — племянница покойной королевы маори Те Атаирангикааху и близкая родственница нынешнего монарха маори Кинги Тухеитиа».

 

Её отец, сэр Роберт Махута (Robert Mahuta), ставший историком и активистом движения маори, был приемным сыном короля Короки Махута и старшим братом королевы маори Те Атаирангикааху. Прабабушка Наная Махуты была дочерью короля маори Тафиао.

 

Узоры татуировки на левой и правой сторонах подбородка Махуты относятся к происхождению её отца и матери соответственно, указывая на родственную связь Махуты с покойной королевой Те Атаирангикааху и с нынешним монархом маори Кинги Тухеитиа.

 

И здесь необходимо дать соответствующие пояснения об упомянутых персонажах. Те Атаирангикааху (с полным титулом и именем как Te Arikinui Dame Te Atairangikaahu, что можно перевести как «верховный вождь, дама «Ястреб утреннего неба») была первой и пока единственной в истории королевой маори. Её годы жизни: 1931-2006, годы правления: 1966-2006, она была шестым монархом народа маори с того времени, как первым королем маори в июне 1858 года был коронован Потатау Те Фероферо (Pōtatau Te Wherowhero), который был избран вождями ряда иви (племен) маори, решившими, что им нужен король, чтобы лучше представлять интересы маори перед правительством британской тогдашней самоуправляющейся колонии Новая Зеландия.

 

Здесь стоит подчеркнуть, что хотя королевский титул маори по традиции передается в рамках одной семьи, это не является безусловным правом данной семьи, и на наследование необходимо одобрение вождей основных племен маори. При том, что в отличие от прошлого, когда монарх маори имел отдельную от пришлых европейцев, которых маори именовали пакеха (pākehā), территорию и собственное правительство, а также армию, и даже решался на вооруженные столкновения с властями британской колонии Новая Зеландия, уже начиная с середины XX столетия король маори не имеет каких-либо властных полномочий. В то же время, т.к. монархи маори, по традиции, ещё являются и верховными вождями федерации племен маори административной области Вайкато — Waikato, расположенной на новозеландском Северном острове, последняя должность дает им некоторые властные рычаги во взаимоотношениях с правительством Новой Зеландии.

 

Что касается Кинги Тухеитиа (Kingi Tuheitia), то это родившийся в 1951 году нынешний, и седьмой по счету, король народа маори, старший сын Те Атаирангикааху, ставший королем после кончины своей матери. А король Короки Махута (Korokī Mahuta, годы жизни: 1906-1966; годы правления: 1933-1966) — это пятый король маори, в то время как король Тафиао (Tāwhiao, годы жизни: 1822-1894; годы правления 1860-1894) — это второй король маори.

 

Заметим, что только первый и второй короли маори имели традиционные татуировки на лице, — татуировки, которые в прошлом наносили, в том или ином виде, на лицо всем маори.

 

И далее еще некоторая информация о татуировании у маори.

 

Татуировки практиковались у полинезийских народов (к которым относятся и маори) на протяжении многих веков, при том, что маори разработали свои собственные особые методы нанесения татуировок и используемые для этого инструменты. Органические пигменты, полученные путем сжигания смолы деревьев каури (вид хвойных деревьев) и смешивания сажи с маслом или другими жидкостями, вдавливались под верхние слои кожи с помощью инструментов, изготовленных из костей птиц, обычно костей альбатросов. Некоторые называют изначальную технологию нанесения татуировок маори даже не татуированием, а шрамированием, т.к., отличие от других тихоокеанских народов, которые использовали инструменты, похожие на гребни, посредством которых вводили красящий пигмент в кожу, маори использовали острые как скальпель зубила, которые резали и оставляли шрамы, выдавливая выпуклый рисунок.

 

Традиционно у мужчин маори татуировки делались на лице (при этом, в отличие от татуировок у женщин, они наносились по всему лицу), ягодицах и бедрах, а у женщин — на губах и подбородке, и кроме того — груди, спине, плечах и ногах. Рисунок татуировок на лице всегда был уникален. У мужчин татуировки означали, помимо принадлежности к определенному клану и роду, еще и то, что перед вами взрослый воин, отличающийся мужеством, — о последнем наглядно свидетельствовала каждая из многочисленных нанесенных линий татуировки, учитывая, что нанесение моко у маори процесс очень болезненный и изнурительный.

 

Однако к XX веку использование игл для нанесения маори татуировок стало более распространенным (сегодня также используются и современные татуировочные машины), в то время как распространение татуировок у маори стало сходить на нет. Это произошло из-за отвращения к татуировочным художествам маори христианских миссионеров, поношения и насмешек со стороны европейских поселенцев в Новой Зеландии, а также по причине того, что мумифицированные головы татуированных воинов маори были сувениром среди европейских колонизаторов (так, двадцать таких голов-сувениров 1700-х и 1800-х гг. были возвращены из европейских коллекций в новозеландский музей Национальный музей Новой Зеландии — Te Papa, с языка маори «ящик с сокровищами», Museum, в Веллингтоне, в 2012 году; важно подчеркнуть, что зачастую татуированные головы своих поверженных врагов, превращенных ими при жизни в рабов, меняли на мушкеты у европейцев сами маори — а огнестрельное оружие тогда нужно было маори для лучшего ведения межплеменных войн).

 

В наши дни считанное количество мужчин-маори решаются покрывать лицо традиционной татуировкой, ведь она, покрыв всё лицо, необратимым и экстремальным образом меняет весь облик человека, к чему многие современные мужчины-маори не готовы. Говоря же о современной распространенности женской татуировки маори — моко кауаи (moko kauae), то выходящее в Новой Зеландии издание New Zealand Herald, в заметке от 25 октября 2012 года, упоминало, что на тот момент только у всего пятидесяти женщин маори новозеландской административной области Вайкато имелись традиционные татуировки на подбородке и губах. При этом, комментируя данную статистику, стоит обратить внимание на два момента: во-первых, новозеландская область Вайкато — это не просто одна из областей, где традиционно проживают племена маори в Новой Зеландии, а «королевская», если можно так сказать, область, т.к. именно здесь располагается резиденция короля маори и традиции маори особенно сильны; во-вторых, даже у упомянутых женщин татуировки сделаны очень недавно (и их матери не имели татуировок маори), зачастую в преклонном возрасте — ряд из этих женщин были придворными дамами скончавшейся в 2006 году популярнейшей королевы маори Те Атаирангикааху (о которой мы уже говорили), и свои татуировки они сделали в память о королеве уже после 2006 года (как мы упоминали выше, сама королева не имела моко кауаи на подбородке и губах, однако, как говорят, она хотела при жизни нанести себе такую татуировку, но якобы ей отказали мастера нанесения татуировок тохунга (tohunga), так как не знали, какой узор нанести, чтобы он соответствовал высокому статусу и богатой родословной — вакапапы королевы).

 

Но вернемся к Наная Махуте. Махута сделала свою традиционную татуировку на подбородке и губах 6-7 августа 2016 года, во время традиционной церемонии делания татуировки моко, посвященной памяти бывшей королевы маори Те Атаирангикааху и за здравие нынешнего короля Кинги Тухеитиа. Церемония состоялась в одном из мараэ короля (marae, здание для проведения церемоний) Ваахи Па (Waahi Pā). Этим мараэ, Ваахи Па, пользуются члены следующих хапу (hapū), т.е. родов маори: Нгати Куиааранги (Ngāti Kuiaarangi), Нгати Махута (Ngāti Mahuta), Нгати Тай (Ngāti Tai) и Нгати Вхааакия (Ngāti Whaawhaakia). Ваахи Па расположен на берегу реки Вайкато, в административной («королевской») области Новой Зеландии Вайкато. К Ваахи Па примыкает общинный дом — фаренуи (wharenui) Tane-i-te-pupuke.

 

Татуировка Махуты на подбородке повторяет узоры, украшающий данный общинный дом Tane-i-te-pupuke.

 

Во время вышеупомянутой церемонии Махута была одной из четырнадцати женщин-родственниц, среди них была и её сестра Типа, которым были сделаны татуировки на подбородках и губах четырьмя уважаемыми мастерами в делании татуировок тохунга.

 

Другие женщины-депутаты маори новозеландского парламента тогда же, в 2016 году, отдали дань уважения Махуте, сказав, что они рады тому, что традиция татуирования моко теперь будет отмечена и у парламентариев. Так, депутат от партии зеленых Марама Дэвидсон (Marama Davidson) сказала в августовском 2016 года интервью англоязычной службе новостей национального Радио Новой Зеландии (Radio New Zealand): «Я думаю, что это фантастика, и это событие поистине международного масштаба, т.к. г-жа Махута вполне может быть единственным членом парламента в мире, который носит на лице местную традиционную татуировку».

 

В то же время, заметим, что хотя татуировку у маори принято наносить уже во взрослом возрасте, депутаты от маори не следовали в деле нанесения татуировок на лица примеру Махуты, которая, с 6 ноября 2020 года получила серьезное повышение, став министром иностранных дел Новой Зеландии. Заметим попутно, что Махута уже долгое время сочетает свой депутатский мандат (а она заседает в парламенте с 1999 года) с министерскими портфелями: в 2017-2020 гг. она была министром по делам маори; в 2005-2008 и 2017-2020 гг. — министром местного самоуправления; в 2005-2008 гг. — министром таможни.

 

И в заключение отметим, что ещё до нанесения татуировки на подбородок и губы в 2016 году, Махута уже имела несколько татуировок, хотя не на таких заметных частях тела.

 

Так, татуировки на спине у Махуты отражают её родословную — вакапапу, представляя собой традиционный для её клана узор, в который ещё вплетены мотивы узоров маори с островов Кука, — оттуда были далекие предки новозеландского клана Махуты.

 

А в память о своей тёте, покойной королеве маори Те Атаирангикааху, Махута сделала татуировки на плечах, — татуировки, изображающие крылья ястреба (kaahu), т. к. имя этой королевы, напомним, означает «Ястреб утреннего неба». Свои татуировки на плечах Махута сделала около 2006 года, вскоре после кончины королевы. Махута разрешила сфотографировать татуировку на плечах и спине корреспонденту New Zealand Herald (см. иллюстрацию ниже).

 

Кроме этого, еще в начале 2000-х гг. Махута, после смерти ее отца и в память о нём, сделала татуировки на груди. Эти татуировки Махута не позволила фотографировать, но напомнила, что «в старину, в знак скорби, женщины наносили себе на грудь шрамы».

 

На ногах же Махута сделала традиционные татуировки маори, в честь имен своих детей — сына и дочери: посредством татуировок на ногах расшифровывается значении этих имен.

 

И вот что про традиционные татуировки маори писала Махута в Twitter в 2019 году: «традиционные татуировки для маори — это позитивный способ культурного самовыражения и выражения гордости за то, что они маори».

 

Эта заметка подготовлена по следующим основным источникам: сообщению англоязычной службы новостей национального Радио Новой Зеландии (Radio New Zealand) от 09/08/2016; сообщению англоязычной службы новостей Британской вещательной корпорации (British Broadcasting Corporation — BBC) от 21/09/2012; сообщению американской телесети Cable News Network — CNN от 05/11/2020, англ.яз.; заметкам из новозеландского издания New Zealand Herald («Новозеландский вестник») от 31/12/2014 и 25/10/2012, англ.яз.; статьям электронной энциклопедия по истории Новой Зеландии NZHistory nzhistory.govt.nz и энциклопедии Te Ara («Путь» с языка маори) — The Encyclopedia of New Zealand teara.govt.nz, — обе энциклопедии (англ.яз.) управляются Министерством культуры и наследия Новой Зеландии; др. материалам.

 

Ссылка для цитирования нашей публикации:
https://portalostranah.ru/monitor.php?cid=200/#1679863791

22.02.2023 08:36:30   Нидерланды

НИДЕРЛАНДЫ. Символика картины «Молочница». К открывшейся в Государственном музее Rijksmuseum, в Амстердаме, самой масштабной выставке Иоганна Вермеера

 

Картина голландского художника Иоганна Вермеера (Johannes Vermeer, годы жизни: 1632-1675) «Молочница» (голландск. De Melkmeid; написана в пр. 1658-1660 гг.) является одним из четырех главных сокровищ нидерландского Государственного музея (голландск. Рейксмюсеум, Rijksmuseum) в Амстердаме, согласно сайту самого музея. Наряду с работами еще трех голландских художников — «Автопортретом» Ван Гога, «Веселой компанией» Яна Стена и «Ночного дозора» Рембрандта, Можно даже сказать, что упомянутая картина — это теперь одно из самых главных сокровищ голландской живописи всех времён.

 

«Картина Вермеера «Молочница» (Также известная под наименованиями «Доярка», или «Служанка», «Горничная», из-за того, что в Голландии времен Вермеера женщины, работающие на ферме, также могли прислуживать и в доме Прим Portalostranah.ru) изображает служанку, которая наливает молоко, полностью поглощенная своей работой, и не смотрит на нас. За исключением струйки молока, все остальное на картине неподвижно. Падающий из окна дневной свет освещает комнату, но сильнее всего он падает на предметы на столе и кувшин в руках служанки, из которого она и наливает молоко. Поток молока из кувшина изображен так мастерски, что молоко действительно кажется льющимся. Веемер был перфекционистом, для которого была важна самая маленькая деталь на его картинах. Однако такие детали должны были отражать реальную жизнь. Поэтому, если мы присмотримся, то обнаружим, что среди изображенных предметов на картине царит беспорядок. Разбросанные ломти хлеба на столе, испещренная гвоздями и дырами от гвоздей голая стена, беспорядок на полу, а одно из стекол в окне разбито. Но сначала мы этого не замечаем, ведь в главном фокусе картины служанка, которая в своем красочном платье привлекает внимание в первую очередь, как яркий маяк на фоне приглушенных тонов». Так описывается картина «Молочница» на сайте Rijksmuseum.

 

Но на картине, помимо не представляющих большого интереса плетеной корзины с квадратным основанием и ведра из латуни или меди — висящих в углу за правым плечом молочницы, изображено еще кое-что. Поговорим об этом «кое-что», полном символизма.

 

Так, центральная англоязычная служба новостей Британской вещательной корпорации в своем сообщении от 20/02/2023, приуроченном к проходящей сейчас в Государственном Rijksmuseum, в Амстердаме, крупнейшей в истории ретроспективе Иоганна Вермеера, на которой представлено 28 из 37 дошедших до нас картин художника (данная выставка продлится с 10 февраля по 4 июня 2023 г.), следующим образом пишет о скрытых смыслах картины «Молочница». Процитируем:

 

«Комната (показанная на картине) холодная и скромная, с пятнами влаги на стене и треснувшим оконным стеклом. Горничная занимается одним из самых непритязательных занятий, какие только можно себе представить: готовит гренки из черствого хлеба и молока.

 

Однако изображение грелки для ног в правом нижнем углу гениально изменяет смысл картины, делая его чем-то большим, чем просто документом повседневной жизни.

 

В старые времена в Нидерландах такие грелки для ног, наполненные горячими углями, помещались под юбки женщин, чтобы они могли согреться, когда работали дома в зимние месяцы. На картине Вермеера грелка для ног находится перед выкрашенными в синий цвет изразцами (а если говорить определеннее, т. н. делфтской керамической плиткой, происходящей из нидерландского города Делфт. Прим. Portalostranah.ru), которой выложен низ стены. И на этих изразцах, среди других рисунков, помещено изображение (древнеримского) бога любви Купидона с его луком и стрелами желания.

 

Такая комбинация символов — грелка для ног и изображение Купидона имела особое значение для голландской публики XVII века. В жанровых картинах того времени грелки для ног символизировали похоть, потому что воспламеняли нижние части тела. Их часто показывали в сочетании с другими эвфемистическими объектами, такими как пустые кувшины, что символизировало сексуальную доступность служанок, молочниц и доярок.

 

В то же время, на рассматриваемой здесь картине Вермеера, хотя упомянутые символы страсти, а именно грелка и Купидон, и присутствуют, всё остальное говорит о респектабельности и целомудренности изображенной на картине женщины: она смотрит в сторону от нас, её тело покрыто тяжелой одеждой, и она отворачивается от символов похоти, занятая своими повседневными домашними делами», отмечает BBC. В цитируемом сообщении BBC приводятся слова Питера Рулофса (Pieter Roelofs), одного из кураторов проходящей сейчас в Государственном Rijksmuseum, в Амстердаме, упомянутой выше, ретроспективе Вермеера, «Вермеер был ревностным католиком. У него было, по крайней мере, семь дочерей, и картины, которые он создал, могли служить своего рода примером для его собственных детей в его собственном доме».

 

BBC подчеркивает в своем сообщении, говоря о творчестве Вермеера в целом: «Несмотря на то, что и на упомянутой ретроспективе в Государственном Rijksmuseum, в Амстердаме, в первую очередь зрителей поражает реалистичная техника живописи Вермеера, особенно его мастерство в изображении света, искусство Вермеера похоже на покрытое льдом озеро, где скрытая жизнь таится под обманчиво спокойной поверхностью. За прекрасно отображаемой художником визуальной реальностью, у Вермеера имеется еще одно измерение: невидимая реальность идей, выраженных на языке символов. «Для Вермеера символизм имел решающее значение», — замечает BBC Питер Рулофс». Конец цитаты.

 

Здесь уместно кратко упомянуть об обстоятельствах жизни художника. В цитировавшемся выше сообщении BBC по отношению к Вермееру также используются, в контексте пристрастия художника к символизму, такие термины как «новообращенный католик» и «пораженный католицизмом». При этом, напомним, художник жил в протестантских, по преимуществу, Нидерландах (тогда Республики Соединенных провинций). Вермеер перешел в католицизм из протестантизма, женившись на католичке. У художника было семь дочерей (всего у Вермеера было пятнадцать детей). Вермеер прожил всю свою жизнь в городе Делфт (Delft), никогда не выезжая за границу. Происходил художник из среднего зажиточного класса, его отец был владельцем постоялого двора, трактира, а также торговал предметами искусства. Сам Вермеер, помимо рисования картин, которые успешно продавал, также торговал произведениями искусства и коллекционировал их. Вермеер скончался в возрасте 43-х лет. К концу жизни его финансовое положение ухудшилось, из-за войны, которую вели Нидерланды и королевство Франция, и это ухудшение финансового положения вызвало, как считала его жена, моральный упадок, спровоцировавший истощение организма, от которого художник ослаб и, в конечном итоге, умер.

 

Вернемся снова к картине «Молочница». В прошлом (2022) году, в рамках подготовки к упомянутой ретроспективе, картина «Молочница» была исследована при помощи сканирования, позволившего увидеть как бы сквозь слои краски. Выяснилось, что первоначально на белой пустой стене Вермеер изобразил полку для подвешивания за ручку кувшинов (такие полки были в ходу во времена художника, см. изображение ниже), а на полу у стены — большую корзину, куда помещалась чаша с тлеющими углями (также см. изображение ниже). Что касается второго элемента, то отметим, что такие корзины использовались в качестве обогревателя. Однако затем Вермеер закрасил эти предметы, решив, вероятно, они будут отвлекать зрителей о главного персонажа картины — молочницы, и заменил большую корзину для обогрева маленькой переносной ножной грелкой на углях, о которой мы говорили выше.

 

И в заключение напомним, что Государственный музей Rijksmuseum располагается на амстердамской Музейной площади (Музеумплейн, Museumplein), и это национальный музей Нидерландов, посвященный голландскому искусству и истории. Он был основан в 1798 году на основе коллекции штатгальтеров (правителей) нидерландской Республики Соединенных провинций. Картину Вермеера «Молочница» музей приобрел в 1908 году, при помощи государства, у частных владельцев. До того времени картина последовательно находилась у нескольких частных голландских коллекционеров, — с того самого момента, когда сам Вермеер продал её одному из почитателей своего таланта. Всё это время картина была довольно хорошо известна у ценителей. Вторую мировую войну картина находилась в США, куда еще до войны была отправлена Государственным Rijksmuseum на выставку.

 

В заметке использовались: следующие основные источники: сообщение центральной англоязычной службы новостей Британской вещательной корпорации (British Broadcasting Corporation — BBC) от 20/02/2023; публикации с сайта Государственного музея Rijksmuseum в Амстердаме (2022 и 2023 гг., англ. яз.); сообщение американского издания artnews.com (англ. яз.) от 08/09/2022; др. материалы.

Ссылка для цитирования нашей публикации:
https://portalostranah.ru/monitor.php?cid=32/#1677047790

31.01.2023 10:27:53   Индия

ИНДИЯ / ВЕСЬ МИР. Сикхский тюрбан. Как он вписывается в современность

 

Еще в прошлом году было объявлено о плане индийской армии закупить 12 730 шлемов, разработанных специально для сикхов. Шлем, получивший название «Вир» (Veer), или «элегантный» на языке хинди, будет носиться поверх головной косынки (т.н. нижнего тюрбана) — патки (подробнее см. ниже), но должен заменить традиционный сикхский тюрбан. В самом начале этого года, а именно 5 января, в индийских вооруженных силах, как сообщается, был издан приказ, согласно которому военнослужащие-сикхи должны были начать отказываться от тюрбанов в пользу шлемов.

 

Шлем «Вир» имеет выпуклость по центру впереди, чтобы разместить узел, которым увенчивается прическа сикхов, которые как известно, не стригут волос (почему, мы также напомним ниже). И это баллистический, ультрасовременный шлем.

 

Здесь напомним, что баллистический шлем, в отличие от обычного, применяется для служебно-боевых задач, связанных с необходимостью усиленной защиты головы в условиях огневого контакта, обеспечивая баллистическую (т. е,. в соответствии с баллистикой, — наукой о движении предметов) защиту защиты головы от пуль и осколков, а также ударов тяжелыми предметами и для исключения травм при падении с высоты. Такие шлемы оборудованы специальными креплениями для различного навесного оборудования, например, приборов ночного видения и сопряжены с элементами системами связи, такие как наушники.

 

При этом до того, и в самих вооруженных силах Индии, а также и армиях других стран мира, сикхи не имели не только баллистического, но вообще никакого шлема, который можно было бы удобно носить поверх патки (в то же время некоторые источники пишут, что в индийской армии под тюрбан некоторые сикхские военнослужащие одевали т.н. «пуленепробиваемые патки»). Дизайнеры шлема «Вир» говорят, что он обеспечит защиту от огня из стрелкового оружия и будет совместим с установленными очками ночного видения, камерами и системами связи — всё это сикхские солдаты ранее не могли использовать, совмещая с тюрбанами, которые они продолжали носить вместо шлемов, в отличие от своих сослуживцев других вероисповедований.

 

Тем не менее, на днях против замены тюрбанов шлемом «Вир» выступил нынешний главный, религиозный авторитет в сикхизме.

 

Итак, поговорим обо всём этом. Но также посмотрим подробнее, какова ситуация с ношением сикхского тюрбана в современном мире, и почему ношение тюрбана, как и отказ от стрижки волос, так важны для сикхов.

 

Шлем «Вир» для военнослужащих-сикхов в Индии

 

Шлемы «Вир» изготовила индийская компания Global Defense and Homeland Security Company MKU, которая ранее выполнила крупнейший в Индии контракт на поставку 159 000 баллистических шлемов для Министерства обороны Индии. И вот теперь еще 12 730 баллистических шлемов специально для индийских военнослужащих-сикхов.

 

Как сказал в этой связи президент Global Defense and Homeland Security Company MKU Манодж Гупта (Manoj Gupta), которого цитировало в прошлом году (а именно 21/02/2022):, когда о получении нового заказа стало известно, издающееся в Бангкоке (Таиланд) англоязычное издание Asian Military Review:

 

«Несмотря на то, что сикхские солдаты внесли столь большой вклад в национальную безопасность и оборону в Индии и во всем мире, у них нет адекватной защиты головы от баллистических угроз, которую можно было бы удобно носить, не жертвуя своей верой или идентичностью. Наша инициатива заключалась в разработке системы шлемов «Вир», в соответствии с основным девизом MKU «Расширение возможностей героев». Герои, которым мы помогаем, защищают нашу свободу, нашу безопасность и наш образ жизни. И кто может лучше олицетворять этот дух героизма, чем наши солдаты-сикхи!».

 

В свою очередь управляющий директор MKU Нирадж Гупта (Neeraj Gupta), которого также цитирует Asian Military Review, сказал по тому же поводу:

 

«Тюрбан для сикха — это его гордость. Это не только символ веры и символ мужества, самоуважения, самоотверженности и благочестия, но и важный маркер сикхской идентичности. Индийские солдаты-сикхи никогда не гнулись перед пулями, хотя и имели удобного головного убора для своей защиты. Шлем «Вир» от MKU предлагает героическим солдатам-сикхам возможность защитить свое тело и жизнь, продолжая носить патку. Мы в MKU рады возможности создать этот единственный в своем роде баллистический шлем специально для наших солдат-сикхов».

 

Но, как мы отметили выше, на днях, а именно 12 января с.г., против того, чтобы шлемы «Виз» носили в индийских вооруженных силах, выступило руководство сикхской общины Индии.

 

Нынешний главный, по выражению американской газеты The Washington Post от 23/01/2023, религиозный авторитет в сикхизме Харджиндер Сингх Дхами (Harjinder Singh Dhami), президент находящегося в индийском городе Амритсаре Комитета Широмани Гурдвара Парбандхак (Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee SGPC, букв. «Высший комитет по управлению Гурдварой»; комитет управляет сикхскими храмами) выразил свое резкое возражение против новой политики Министерства обороны Индии, предусматривающую внедрение шлемов для сикхских солдат, служащих в индийской армии. Харджиндер Сингх Дхами написал письмо союзному министру обороны Индии Раджнатха Сингха (Rajnath Singh) с просьбой отменить это решение.

 

Далее цитата по сообщению, опубликованному 12 января с.г. на сайте Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee sgpc.net (англ.яз.).

 

«Президент Комитета Широмани Гурдвара Парбандхак (SGPC) Харджиндер Сингх Дхами выразил свое резкое возражение против новой политики Министерства обороны Индии, предусматривающей введение шлемов для сикхских солдат, служащих в индийской армии. Он написал письмо министру обороны Союза Шри Раджнатху Сингху с просьбой отменить это решение.

 

Он указал, что решение ввести специальный шлем для сикхов, служащих в индийской армии, разрушит уникальную сикхскую идентичность и сикхскую Марьяду (Maryada, кодекс поведения). Он сказал, что тюрбан — это не просто ткань, это еще и символ сикхского наследия, помимо его духовного и светского значения. Приверженность сикхов тюрбану также отражает сикхскую гордость и приверженность указанию гуру. Он сказал, что приказ солдату-сикху снять тюрбан и надеть шлем только потому, что он лучше защищает его голову, является непониманием сикхской психологии с её привязанностью к тюрбану». Конец цитаты.

 

Англоязычная служба зарубежного радиовещания Франции — «Международного Французского радио» (Radio France internationale) в своем сообщении от 29/01/2023, посвященному вышеприведенному обращению Харджиндера Сингха Дхами, передавала, цитируя одного пожелавшего остаться анонимным офицера индийской армии:

 

«Существующие правила в вооруженных силах Индии таковы, что у рядовых солдат-сикхов может не хватить смелости выступить с личным протестом против замены тюрбана шлемом. В этой связи стоит посмотреть на правоприменительную практику законодательства Индии, вроде бы освобождающего сикхских мотоциклистов-сикхов от ношения шлемов, но, тем не менее, некоторых из сикхов всё же преследуют по закону за езду без шлемов».

 

Далее станция приводит и голоса в защиту решения министерства обороны Индии о том, чтобы сикхи в вооруженных силах этой страны стали носить шлемы, а не тюрбаны (уточняя, что соответствующий приказ военнослужащим-сикхам индийское министерство обороны выпустило 5 января сего года).

 

Так, генерал-майор индийской армии (в отставке) П.К. Сегал (PK Sehgal) назвал, по сообщению RFI, этот шаг «логичным».

 

«Это решение совершенно уместно, потому что при любом нынешнем сценарии на поле боя тюрбаны не защитят от пуль и осколков, поэтому логично иметь баллистические шлемы», — сказал Сегал.

 

RFI также наполнило, что, цитируем: «сикхи составляют менее 2 % от 1,4-миллиардного населения Индии, но на их долю приходится 8 % от 1,35-миллионной армии этой страны».

 

Теория вопроса: Сикхский тюрбан и запрет у сикхов на стрижку волос

 

Но что значит тюрбан и отказ от стрижки волос для сикха?

 

Необходимо начать с того, что изначально в предшествующий период в Индии тюрбан могли носить только люди знатного положения, и введение ношения тюрбана (известного у сикхов как dastar, или pagri, или же pag), должно было показывать, что все сикхи равны в своей общине.

 

Вот что о происхождении тюрбана у сикхов говорится на сайте одной из общин сикхов США wearesikhs.org (англ. яз.):

 

«В конце 17 века безудержная религиозная нетерпимость и политическая тирания (тогда Индией правила мусульманская династия Великих Моголов в лице отличавшегося религиозной нетерпимостью падишаха Аурангзеба, годы жизни: 1618-1707, годы правления: 1658-1707) поставили под угрозу само существование сикхской общины и других религиозных общин. Чтобы воспитать новое чувство мужества в сикхской общине, последний сикхский гуру, гуру Гобинд Сингх (о нем мы еще поговорим далее Прим. Portalostranah.tu), объявил (в 1699 году) о создании хальсы (khalsa, вооруженная бескастовое братство-организация сикхов Прим. Portalostranah.tu)— учреждение, воплощающее моральную ответственность сикхов в деле защиты угнетенных и борьбы за равенства для всех людей.

 

Чтобы гарантировать, что разделение на касты ничего не значит для членов хальсы, всем мужчинам, которые вошли в неё, независимо от их касты, было приказано носить тюрбан, предмет одежды, предназначенный только для людей с самым высоким статусом в обществе.

 

Кроме того, каждый человек, присоединившийся к хальсе, был вынужден отказаться от своей фамилии, которая часто указывала на его касту, и получил общую фамилию: Сингх (что означает лев) — для мужчин, или Каур (что означает принцесса) — для женщин. Женщин попросили не брать фамилию своих мужей, чтобы женщины воспринимались как личности с ценностью и идентичностью, существующие независимо от их отношений с мужчинами». Конец цитаты.

 

Сикхизм — единственная религия в мире, в которой ношение тюрбана обязательно для всех взрослых мужчин.

 

Выше мы уже несколько раз упоминали патку. Посмотрим, наконец, на определение и этого элемента.

 

Патка (patka) — это вид косынки, называемой также нижний тюрбан, которую носят сикхи. Так, взрослые часто надевают патку, собственно, под тюрбан, а дети и молодежь, а также спортсмены и пловцы, носят патку без тюрбана. Можно также сказать, что патку носят и сикхи любого возраста и занятий, когда не выходят на публику, т. е. в домашней обстановке.

 

Патку начинают одевать, когда длина и объем нестриженных волос на голове (неостриженные волосы у сикхов именуются кеш — kesh) доходят до стадии, при которой уход за волосами становится затруднительным, и патка помогает поддерживать прическу в порядке; патка представляет собой небольшой кусок ткани, который повязывают вокруг головы, прежде чем завязать ее узлом на макушке (традиционный способ, есть и другие). Поверх патки наматывают чалму (т.е. собственно тюрбан), который можно повязывать несколькими способами.

 

В свою очередь, кеш — нестриженные волосы — это один из пяти обязательных внешних видимых атрибутов (kakkars) или пять символов веры, которые должны отличать последователя религии сикхизма. Ношение кеша было предписано в 1699 году тогдашним главой сикхской общины гуру Гобинд Сингхом (Gobind Singh, годы жизни: 1667-1708; как гуру с 1675 по 1708 гг.). Далее обо всех пяти атрибутах или символах веры, установленных Гобинд Сингхом в 1699 году (все их названия начинаются на k), с их общепринятой у сикхов трактовкой.

 

1. Кеш (kesh) — нестриженые волосы. Согласно сикхскому учению, не стриженные длинные волосы, является неотъемлемой частью человеческого тела, созданной Вахегуру, или букв. «Прекрасным господином», т.е. божеством, и поэтому человек не имеет права стричься. Кроме того, согласно воззрениям гуру Гобинда Сингха, нестриженные волосы будут сразу подчеркивать отличие сикха от иноверца. Ученик Гобинда Сингха Бхаи Нанд Лал (Bhai Nand Lal, годы жизни: 1633–1713) следующим образом передавал слова Гобинда Сингха:

 

«Мой сикх не должен пользоваться бритвой. Для него использование бритвы или бритье подбородка будет таким же грехом, как кровосмешение... Для входящих в состав хальсы предписывается такой символ, чтобы сикх не мог остаться неотличимым от ста тысяч индусов или мусульман, ибо как он может спрятаться с длинными волосами и тюрбаном на голове и с развевающейся бородой?». Конец цитаты.

 

2. Канга (Kanga) — деревянный гребень для расчёсывания волос и ношения в голове. Он олицетворяет важность дисциплины (т.к. расчесывание этим гребнем длинных волос требует каждодневных больших усилий), чистоты и опрятности. Кангой необходимо расчесывать волосы, обычно завязанные узлом, два раза в день. Поскольку многие индуистские риши, как и в индуизме называют мудрецов, или факиры ходили голыми или со спутанными и грязными волосами, гуру Гобинд Сингх, добавив кангу в число обязательных внешних видимых атрибутов веры сикхов, сделав особый акцент на том, чтобы волосы оставались чистыми и опрятными. Также сикхи считают, что поскольку гребень канга изготовляется из дерева, он смягчает электрические импульсы, проходящие через не стриженые волосы кеш, что помогает владельцу воздерживаться от гнева.

 

3. Кара (Kara) — железный браслет на запястье, символизирующий неразрывную связь с божеством, постоянное обязательство перед ним. Кара — это, согласно воззрениям гуру Гобинда Сингха, постоянное напоминание о том, что каждый сикх — раб Господа. Именно поэтому гуру Гобинд Сингх и приказал сикхам в 1699 году всегда носить браслет кара. Кара обычно носится на правой руке, хотя Гобинд Сингх этого особо не оговаривал.

 

4. Кача (Kaccha) — нижнее белое белье из хлопка, в виде длинных трусов, чуть выше колен, которое необходимо носить в целях гигиены, а также чтобы лучше контролировать свои сексуальные желания. Устанавливая этот атрибут гуру Гобинд Сингх, указывал сикхам думать о противоположном поле так, как они думают о других членах своей семьи, а не как об объектах желания. Кача закрепляется и завязывается шнурком, который называется «нала» (nala). При этом время на развязывание завязки такого шнурка трусах считается как лишнее время подумать. И мужчины-сикхи, и женщины-сикхи носят один и тот же тип трусов качи.

 

5. Кирпан (Kirpan) — первоначально меч, а ныне небольшой изогнутый однолезвийный кинжал, символизирующий достоинство, силу и непобедимый дух, а также то, что каждый сикх обязуется защищать обиженных и угнетенных, но при этом, будучи вооруженным таким кинжалом, сикх обязуется лучше контролировать свои эмоции.

 

Что касается сикхизма в целом (Sikhism, санскрит shishya — «ученик») как религии, то это монотеистическая религия, основанная в конце XV в. в Пенджабе гуру Нанаком. Соединяет элементы ислама и индуизма и сочетает веру в единого вечного и всемогущего Бога с индуистскими представлениями о карме и перевоплощении. Сикхизм проповедует равенство всех людей и отвергает кастовую систему. Соединившись с Богом, сикх обретает мукти (понятие, тождественное индуистской мокше, освобождение из круга рождения, смерти и возрождения).

 

Нанак (Nanak, годы жизни: 1469-1539) был первым в ряду десяти гуру, который завершается упоминавшимся выше Говиндом Сингхом, объявившим, что его преемником вечным гуру, будет Адигрантх, священный князь сикхов. Говинд Сингх учредил хальсу, братство святых воинов. В настоящее время в нее входят как мужчины, так и женщины, прошедшие полное посвящение в веру. Иначе говоря, гуру Говинд Сингх упразднил пост наследственных гуру, передав власть самой религиозной общине — уже упоминавшейся выше хальсе. Его ученики разделили территорию сикхов на двенадцать мисалей (объединений воинов).

 

В сикхизме нет священников; проводить богослужение может любой сикх независимо от пола. Сам культ включает в себя как индивидуальные моления, так и коллективные богослужения в гурдваре, сикхском храме. Центральной частью храмового богослужения является чтение книги Адигрантх (букв. «Изначальная книга»), которая почитается носителем учения после десяти существовавшими в истории гуру. Кроме Харимандира, или «Золотого храма», в Амритсаре (Индия), святыми местами сикхи почитают Патну (где род. Говинд Сингх; ныне административный центр индийского штата Бихар), Анандпур (где была учреждена хальса; ныне в индийском штате Пенджаб) и Нандер (город, где умер Говинд Сингх; ныне в индийском штате Махараштра).

 

Сикхи в этнокультурном смысле — это культурно-религиозная группа, проживающая в Пенджабе. Напомним, что Пенджаб (с санскрита «пятиречье») — исторический регион, с 1947 г. разделенный между Индией и Пакистаном. Ныне сикхи (а всего их в мире — ок. 25 млн., из них ок. 18 млн. — в Индии) концентрируются в индийском штате Пенджаб, где составляют ок. 60 % населения. В национальном составе сикхов преобладают пенджабцы — жители индийского штата Пенджаб, которые говорят на местном индийском языке — пенджабском и на хинди.

 

Споры вокруг ношения сикхского тюрбана в разных странах

 

Как отмечала американская газета The Washington Post в своей заметке (англ. яз) от 23/01/2023 также посвященной вышеприведенному обращению Харджиндера Сингха Дхами:

 

«Споры в Индии вокруг шлемов для сикхов отражают аналогичные дебаты на Западе, где проживает обширная сикхская диаспора. Так, до недавнего времени Корпус морской пехоты США запрещал сикхам начинать базовую подготовку, если они не сбрили бороды. В Корпусе морской пехоты США, что бороды, которые также являются частью священных сикхских атрибуты, мешали носить противогазы. После того как запрет был оспорен в суде американской правозащитной группой сикхов, в декабре он был отменен федеральным судьей, но Корпус морской пехоты собирается подавать апелляцию.

 

В то же время бывший министр обороны Канады (в 2015-2021 гг.) Харджит Сингх Саджан (Harjit Singh Sajjan), ветеран-сикх, служивший в Боснии и Афганистане, сказал, что пытался видоизменить, в бытность, когда он был солдатом, собственный противогаз, чтобы его можно носить при бороде, которую Харджит Сингх Саджан носит».

 

Здесь мы прервем цитирование, чтобы отметить, что военнослужащим-сикхам канадских вооруженных сил разрешено носить тюрбан, хотя командир подразделения сохраняет за собой право отдать приказ о его снятии в случае военной необходимости. Цвет тюрбана для сикхских военнослужащих в канадской армии и Королевских военно-воздушных силах Канады должен соответствовать цвету головного убора их подразделения. Сикхи, служащие в Королевском военно-морском флоте Канады, должны носить белый тюрбан, когда надета фуражка, и черный тюрбан когда носят береты. Значок на фуражке подразделения также должен быть надет на тюрбан военнослужащего-сикха в Канаде.

 

В вооруженных силах Великобритании военнослужащим-сикхам также давно разрешено носить тюрбан. Причем, это касается и частей, несущих парадную службу у королевских резиденций, в том числе главной резиденции — Букингемского дворца.

 

Вернемся к цитированию заметки из The Washington Post:

 

«В гражданской сфере также обсуждался вопрос о том, должны ли сикхи носить шлемы. В то время, как сикхи освобождены от требования ношения шлема при езде на мотоцикле в ряде стран, включая Индию и Канаду (в последней не во всех провинциях Прим. Portalostranah.ru), немецкие суды постановили, что сикхи при езде на мотоцикле в Германии должны носить шлем. Австралия, еще одна страна с большой сикхской общиной сикхов, также требует ношения шлемов при езде на мотоцикле, что вызывает протесты сикхских групп». Конец цитаты.

 

Как было сказано выше в Канаде, а именно в провинциях Онтарио, Альберта, Британская Колумбия и Манитоба, сикхи освобождены от требования ношения шлема при езде на мотоцикле. Однако сами сикхи понимают, что такая езда небезопасна. Англоязычная служба иновещания Канады — «Международное Канадское Радио» (Radio Canada International — RCI) передала 06/01/2023 репортаж о сикхской жительнице Торонто (провинция Онтарио) Тине Сингх (Tina Singh), которая не могла найти подходящий велосипедный шлем для двух своих сыновей Джора Джаджа (Jora Jhajj) и Кабира Джаджа (Kabir Jhajj), и в итоге разработала такой шлем сама. Процитируем:

 

«Когда мальчики Тины Сингх начали учиться кататься на велосипедах, было очевидно, что им понадобятся шлемы.

 

Была только одна проблема: Сингх не могла найти на рынке ни одного шлема, подходящего под тюрбан и сикхскую прическу её сыновей.

 

Мои дети не стригут волосы, поэтому каждый раз, когда я шла надевать велосипедный шлем, когда они собирались кататься... ничто не подходило им должным образом, сказала местному подразделению (государственной) Канадской вещательной корпорации CBC (Canadian Broadcasting Corporation, куда входит RCI Прим. Portalostranah.tu) Тина Сингх, мама троих детей из Торонто.

 

Отсутствие шлема, подходящего под нижний тюрбан патку и сикхскую длинную прическу её детей, означало, что Тине Сингх приходилось заниматься приспособлением больших и неподходящих по размеру для её детей шлемов, путем набивания их подложкой. Или вообще отправлять своих детей кататься без шлемов.

 

Ни один из этих вариантов не был безопасным.

 

Эрготерапевт, которая работала с пациентами с приобретенными травмами головного мозга, Сингх говорит, что она прекрасно знала, насколько важно иметь хорошо сидящий велосипедный шлем.

 

«Я была разочарована тем, что для моих детей не имелось безопасного варианта спортивных шлемов», — сказала она.

 

Поэтому она решила разработать свою собственную модель шлема...

 

По словам Сингх, более двух лет она работала над различными версиями шлема и тестировала их. Теперь, по ее словам, разработанный шлем находится в производстве и сертифицирован для использования при катании на велосипедах, роликовых коньках, самокатах и на скейтборде для детей старше пяти лет.

 

Модель шлема имеет куполообразную часть наверху, чтобы вместить тюрбан и сикхскую прическу её детей

 

В декабре прошлого года шлем получил проходной балл на эксплуатацию от международной испытательной компании SGS», передавала RCI.

 

В заметке использовались: сообщение издающегося в Бангкоке (Таиланд) англоязычного издания Asian Military Review («Азиатское военное обозрение») от 21/02/2022; сообщение американской газеты The Washington Post («Вашингтонская почта») от 23/01/2023 (англ. яз.); сообщение англоязычной службы зарубежного радиовещания Франции — «Международного Французского радио» (Radio France internationale) от 29/01/2023; сообщение англоязычной службы иновещания Канады — «Международное Канадское Радио» (Radio Canada International — RCI) от 06/01/2023; сообщение индийского англоязычного издания The Financial Express («Финансовый экспресс») от 16/01/2023; сикхские ресурсы: сайт официального Комитета Широмани Гурдвара Парбандхак (Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee SGPC, букв. «Высший комитет по управлению Гурдварой»; комитет управляет сикхскими храмами в Индии) sgpc.net (англ.яз.), американского сайта wearesikhs.org (англ. яз.) сикхской электронной энциклопедии sikhiwiki.org (англ. яз.); др. материалы.

Ссылка для цитирования нашей публикации:
https://portalostranah.ru/monitor.php?cid=80/#1675153673

12.01.2023 10:06:35   Оман

СУЛТАНАТ ОМАН. Трехлетие правления султана, который в наследственной монархии не получил власть по наследству. И он такой в стране последний

 

В данной заметке поговорим о том, почему нынешний султан Омана не получил власть по наследству, несмотря на то, что Оман, согласно «Основному закону Омана», — это наследственная монархия. Заметка написана в связи с трехлетием восхождения на престол нового султана Омана, которое отмечалось вчера, 11 января 2023 г. Но прежде напомним, что Оман — это одна из арабских монархий Персидского залива, хотя и не такая известная как Объединенные Арабские Эмираты. Также, напомним, что в Омане, единственной из стран мира, основным религиозным течением является течение ибадитов, отличающееся как от суннизма, так и от шиизма, и принадлежащее к умеренным исламским течениям.

 

А выше первая страница издаваемой в столице этой страны Маскате Министерством информации Султаната Оман ежедневной англоязычной газеты Oman Daily Observer от 11/01/2023. На ней помещено изображение правящего султана Омана Хейсама бен Тарика Аль Саида (Haitham bin Tariq Al Said, родился в 1955 г.) и соответствующая передовая статья, название которой можно перевести как «Правление, несущее добро» (Reign of benevolence). В ней, в частности, говорится: «Это было субботним утром 11 января 2020 года, когда Его Величество султан Хейсам бен Тарик Аль Саид принял присягу перед Оманским Советом (Council of Oman, оманский двухпалатный парламент; в Омане парламент носит консультативные функции Прим. Portalostranah.ru). В своей речи Его Величество султан пообещал сохранить текущие достижения страны и построить благополучное будущее для молодых поколений... За три года Обновленного Возрождения (Renewed Renaissance), финансовое положение нации улучшилось...». И так далее.

 

Действительно, современный Оман является одной из самых процветающих стран мира. Что обеспечивается за счет внушительных доходов от добычи и переработки сырой нефти, производства природного и сжиженного природного газа. Другие отрасли хозяйства, бывшие некогда традиционными — в частности, сельское хозяйство и рыболовство приносят в бюджет нынешнего Омана всего несколько процентов доходов. В «Основном законе Омана» (Basic Statute of Oman), дарованном предыдущим султаном Кабусом (Qaboos bin Said, годы жизни: 1940 — 2020; даты правления: 23 июля 1970 г. — 10 января 2020 г.) в 1996 году (действует с изменениями 2011 и 2021 гг.), говорится, что «национальная экономика (Омана) основана на справедливости и принципах свободной экономики» (статья 11) и что «государство гарантирует помощь гражданину и его семье в необходимых случаях, болезни, инвалидности и старости в соответствии со схемой социального обеспечения» (статья 12). Оманское государство, благодаря нефтяным и газовым доходам, субсидируя малоимущие слои, практически искоренило бедность в стране. Что облегчается очень небольшим населением — всего чуть более 4 миллионов (включая большое количество временных мигрантов из Южной Азии, которые обслуживают коренных жителей).

 

В том же «Основном законе Омана», в статье 5, говорится, что «формой правления Омана является наследственный султанат, в котором власть передается среди потомков мужского пола султана Сайида Турки бин Саида бин Султана» (Sayyid Turki bin Said bin Sultan, живший в XIX веке, один из ранних представителей султанской династии Аль Саид, первоначально известных как султаны Маската, по названию прибрежного города Маскат, нынешней столицы Омана. И здесь немного об этой династии. Стоит отметить, что в период апогея территориальной экспансии своего государства, в XIX веке султаны Маската контролировали не только, собственно, Оман и окружающие Ормузский пролив территории в нынешнем Иране и ОАЭ, а кроме того — остров Занзибар, в совр. Танзании, а еще длинную полосу на восточном побережье Африки, включающую прибрежные части современных Сомали, Танзании, Кении и Мозамбика, в 1832 году даже перенеся на некоторое время столицу из Маската на Занзибар. И хотя в 1856 году Занзибар откололся от Маската, но до 1964 года в нём продолжала править местная ветвь династии Аль Саид. В первой половине XX же века султаны Маската вели борьбу с автономными выборными имамами Омана, которые, в свою очередь, управляли из расположенного в глубине страны города Низва —Nizwa. В 1959 году отец султана Кабуса Саид бен Таймур (Said bin Taimur, годы жизни: 1910-1972, годы правления: 1932-1970) вынудил бежать последнего имама Омана за границу, и возглавил объединенный султанат Маскат и Оман, который в 1971 г., уже султаном Кабусом, был переименован в султанат Оман Прим. Portalostranah.ru).

 

Итак, несмотря на то, что в «Основном законе Омана» указано, что форма правления этого султаната наследственная, нынешний султан Хейсам бен Тарик не получил власть по наследству. Поговорим об этом парадоксе подробнее.

 

Хейсам бен Тарик — это двоюродный брат упоминавшегося выше султана Кабуса, скончавшегося (в возрасте 79 лет, от рака толстой кишки) рано утром 11 января 2020 года, султана, — который, собственно, и привел страну к экономическому процветанию, а также обеспечил её стабильность, успешно подавив в 1975 году с помощью тогда императорского Ирана и Великобритании коммунистическое восстание, которое поддерживалось соседней марксистской Народной Демократической Республикой Йемен (ныне не существующей).

 

На момент кончины Кабуса, Хейсам бен Тарик занимал в течение предыдущих восемнадцати лет не самый значительный пост министра наследия и культуры. Правда, его отец Тарик бен Теймур (Tariq bin Taimur, годы жизни: 1921-1980) был не только дядей по отцовской линии султана Кабуса, но и в 1970-1972 гг. премьер-министром (должность тогда была учреждена) при начавшемся в то время правлении Кабуса (считается, что Тарик бен Теймур был одним из тех лиц, благодаря которым Кабус и смог прийти к власти). Однако уже спустя пару лет после своего воцарения Кабус сам занял должность премьер-министра, а дядю переместил на менее ответственные должности.

 

У Кабуса не было детей и семьи, хотя он и был женат три года на Наваль бинт Тарик (Nawal bint Tariq, родилась в 1951 году) — дочери, как раз, вышеупомянутого Тарика бен Теймура. В 1979 году Кабус развелся. Некоторые зарубежные (не оманские) издания писали о его нетрадиционной ориентации, относиться к которой в Омане запрещено в принципе (карается тюремным заключением на срок до трех лет), хотя при этом власти султаната не пытаются выявлять представителей сексуальных меньшинств, а последние стремятся в стране не выходить из тени.

 

Как бы то ни было, несмотря на отсутствие детей, наследник не был объявлен до самой кончины Кабуса. И это было связано с еще одной особенностью биографии султана Кабуса. В 1971 году он сверг своего отца. Напомним предысторию. В 1964 году, после учебы в Королевской военной академии в Сандхерсте и года службы в пехоте британской армии, Кабус вернулся на родину, и был помещен под домашний арест в султанском дворце al-Husn (араб. «форт») в г. Салале (Salalah), тогда неофициальной столице страны (отец Кабуса предпочитал проводить здесь время, т.к. город отличается умеренным климатом, а сам дворец находится на берегу Индийского океана).

 

Свергнув в результате бескровного переворота (сообщалось только о нескольких пострадавших) своего отца, сам Кабус, получил, вероятно, пожизненную фобию насчет свержения родственниками. Поэтому он разработал особый порядок наследования.

 

В уже цитировавшемся «Основном законе Омана», в статье 6, говорится:

 

«Совет королевской семьи в течение трех дней после того, как трон станет вакантным, определяет наследника престола. Если Совет королевской семьи не согласен с выбором султана для страны, то Совет обороны вместе с председателем Меджлиса аль-Даула (Majlis Al Dawla, Государственный совет, — верхняя палата оманского парламента, известного как Оманский совет — Council of Oman, носящего консультативные функции Прим. Portalostranah.ru), председателем Меджлиса аль-Шура (Majlis Al Shura, Консультативный совет, нижняя палата парламента, известного как Оманский совет — Council of Oman, носящего консультативные функции Прим. Portalostranah.ru) и председателем Верховного суда вместе с двумя его старшими заместителями, назначают лицо, указанное Его Величеством Султаном в его письме Совету королевской семьи».

 

Хейсам бен Тарик был определен султаном не Советом королевской семьи, хотя никаких противоположных позиций по поводу имени наследника после кончины Кабуса в янаре 2020 года в этом совете не высказывалось. Совет королевской семьи просто ждал, собравшись на заседание, когда ему огласят решение султана, содержащееся в прижизненно запечатанном письме Кабуса. Оглашал решение исполняющий обязанности председателя Совета обороны и министр королевской канцелярии (Royal Office) генерал Султан бин Мохаммед аль-Нуамани (Sultan bin Mohammed al-Nu’amani).

 

Вот как описывалось вскрытие письма Кабуса и определение имени преемника Кабуса в сообщении государственного информационного агентства Омана — Oman News Agency (ONA) от 11 января 2020 года (цитата по англоязычному сообщению в нашем переводе):

 

«Совет обороны хотел бы обратить внимание граждан на то, что в соответствии с первым заявлением, в котором он призвал Совет королевской семьи собраться для определения того, кто придет к власти, Совет обороны получил сегодня (суббота, 15 числа Джумада аль-Ула 1441 г. хиджры, 11-го января 2020 г.) ответ Совета королевской семьи.

 

В ответе сообщается, что Совет королевской семьи созван и постановил поручить Совету обороны вскрыть завещание Его Величества султана Кабуса и ввести в должность лицо, которое он рекомендовал, что происходит в соответствии с положением статьи 6 Основного закона государства, и принять меры для обеспечения введения в должность лица, рекомендованного Его Величеством султаном Кабусом, в сотрудничестве с Советом королевской семьи, чей жест отражает благодарность и признательность Его Величеству султану Кабусу за известную мудрость и дальновидность.

 

Сегодня, в субботу, 15 -го числа Джумада аль-Ула 1441 года хиджры, 11 января 2020 года, состоялось заседание по открытию завещания в присутствии:

 

генерала Султана бин Мохаммеда аль-Нуамани (Sultan bin Mohammed al-Nu’amani), министра королевской канцелярии (Royal Office), исполняющего обязанности председателя Совета обороны;

 

генерал-лейтенанта Хасана бин Мохсена аль-Шрайки (Hassan bin Mohsen al-Shraiqi), генерального инспектора полиции и таможни;

 

генерал-лейтенанта Саида бин Али аль-Хилали (Said bin Ali al-Hilali), главы Службы внутренней безопасности;

 

генерал-лейтенанта Ахмеда бин Хариса ан-Набхани (Ahmed bin Harith al-Nabhani), начальника штаба вооруженных сил султана (Sultan’s Armed Forces);

 

генерал-майора Маттара бин Салим аль-Балуши (Mattar bin Salim al-Balushi), командующего Королевской армией Омана (Royal Army of Oman);

 

вице-маршала авиации Маттара бин Али аль-Обайдани (Mattar bin Ali al-Obaidani), командующего Королевскими военно-воздушными силами Омана (Royal Air Force of Oman);

 

контр-адмирала Абдуллы бин Хамис ар-Раиси (Abdullah bin Khamis al-Ra’eesi), командующего Королевским флотом Омана (Royal Navy of Oman);

 

генерал-майора Халифы бин Абдулла аль-Джунайби (Khalifa bin Abdullah al-Junaibi), командующего Королевской гвардией Омана (Royal Guard of Oman).

 

В заседании также приняли участие:

 

доктор Яхья бин Махфуд аль-Мантри (Yahya bin Mahfoudh al-Manthri), председатель Государственного совета (Majlis Al Dawla);

 

Халид бин Хиляль аль-Маавали (Khalid bin Hilal al-Ma’awali), председатель Меджлиса аль-Шура (Majlis Al Shura);

 

шейх доктор Исхак бин Ахмед аль-Бусаиди (Is’haq bin Ahmed al-Busaidi), председатель Верховного суда;

 

доктор Салех бин Хамад аль-Рашди (Saleh bin Hamad al-Rashdi), заместитель председателя Верховного суда;

 

доктор Халифа бин Мохаммед аль-Хадрами (Khalifa bin Mohammed al-Hadhrami), заместитель председателя Верховного суда.

 

Совет обороны имел честь видеть членов королевской семьи в качестве свидетелей на процедуре. Совету обороны также выпала честь вскрыть завещание, зачитать его непосредственно перед указанной аудиторией и объявить Его Величество султана Хейсама бен Тарика бен Таймура Аль Саида султаном Омана.

 

Да защитит Всевышний Аллах Оман и Его Величество Султана». Конец цитаты.

 

Давайте посмотрим на две фотографии как это выглядело.

 

На первой фотографии (ниже) мы видим, как одну сторону стола сидят исключительно члены Совета обороны, а генерал аль-Нуамани показывает прижизненно запечатанное письмо Кабуса, в котором содержится указание имени преемника (а затем это письмо генерал оглашает).

 

На второй фотографии (ниже) мы видим, как по другую сторону стола сидят, как в театре, члены Совета королевской семьи, и ждут, кого аль-Нуамани назовет из них, вскрыв и огласив письмо Кабуса, новым правителем Султаната Оман. Среди членов Совета королевской семьи, ожидающих оглашение данного вердикта, мы видим и нынешнего султана Хейсама бен Тарика Аль Саида (сидит за столом, шестой справа), который тогда еще не знал, что он станет новым правителем.

 

Вероятно, испытанные при процедуре оглашения имени нового султана ощущения не понравились Хейсаму бен Тарику Аль Саиду, потому, что уже в декабре 2020 года поступили сообщения, что порядок престолонаследия в Омане будет изменен. В январе 2021 года статья 5 «Основного закона Омана» была дополнена, и теперь звучит так:

 

«формой правления Омана является наследственный султанат, в котором власть передается среди потомков мужского пола султана Сайида Турки бин Саида бин Султана, переходя от правящего султана к его старшему сыну, затем старшему сыну этого сына и так далее»

 

С января 2021 года в Омане впервые в новейшей истории был провозглашен наследный принц. Им стал Тейязин бин Хейсам Аль Саид (Theyazin bin Haitham Al Said, родился в 1990 году), старший сын ныне правящего султана Хейсама бен Тарика Аль Саида. А чуть ранее, 18 августа 2020 года, султан назначил его министром культуры, спорта и молодежи. Тейязин бин Хейсам Аль Саид окончил Королевскую военную академию в Сандхерсте в 2022 году, а до того закончил курс политологии в одном из британских государственных университетов. Окончив университет, Тейязин бин Хейсам Аль Саид работал в посольстве Омана в Лондоне в течение пяти лет, начиная с 2014 года.

 

Провозглашение наследного принца в Омане, говорит о том, что нынешний правящий султан Омана Хейсам бен Тарик Аль Саид останется, вероятно, единственным правителем в новейшей истории этой страны, кто при наследственной форме правления, существующей в Омане, не занял свой трон по наследству. Интересно, что, министр королевской канцелярии генерал Султан бин Мохаммед аль-Нуамани, по состоянию на январь 2022 года, продолжает сохранять свой пост и при Хейсаме бен Тарике Аль Саиде. Несмотря, на возможные моральные неудобства, доставленные ныне правящему султану, когда аль-Нуамани «томил» членов королевской семьи неизвестностью, готовясь огласить прижизненное письмо скончавшегося Кабуса о том, кто будет его наследником. Было тогда, вероятно, неприятно, но зато аль-Нуамани показал себя как верный служака, даже после кончины правителя. За это и был оценен новым султаном Хейсамом бен Тариком Аль Саидом.

 

В заметке использовались: сообщение государственной англоязычной газеты Oman Daily Observer от 11/01/2023 (издается в городе Маскате Министерством информации Омана); сообщение государственного информационного агентства Омана — Oman News Agency (ONA) от 11/01/2020, англ.яз.; др. источники. Текст «Основного закона Омана» (Basic Statute of Oman), принят в 1996 году (с изменениями 2011 г.), цитируется по сайту Министерства юстиции и законодательства Омана (Ministry of Justice and Legal Affairs), англ.яз., изменения в тексте «Основного закона Омана» 2021 года цитируются по газете The Arab Weekly (Лондон), англ.яз.

Ссылка для цитирования нашей публикации:
https://portalostranah.ru/monitor.php?cid=103/#1673510795

10.01.2023 10:20:21   Германия

ГЕРМАНИЯ. Из истории китайской общины. 100 лет первому китайскому ресторану в Германии

 

В 2023 году исполняется 100 лет с момента появления в Германии первого ресторана китайской кухни. Этому событию немецкое информационное агентство Deutsche Presse-Agentur — DPA на днях посвятило специальный обзор, который мы предлагаем в нашем изложении с английского (приводя текст с небольшими сокращениями и дополнив его примечаниями в скобках):

 

«Кисло-сладкий юбилей. 1923 г. был тяжелейшим годом для молодой Веймарской республики (Weimarer Republik, возникшее в 1918 году на руинах Германской империи демократическое немецкое государство, просуществовало до 1933 года, оно предшествовало Третьему рейху Прим. Portalostranah.ru). Экономика находилась в упадке, государство было банкротом, безудержное печатание госбанком денег привело к гиперинфляции. Сколько тогда стоила булочка, что вы купили бы в пекарне? До 25 миллиардов марок. Но в том году были не только катастрофы.

 

«В 1923 году в Берлине, по адресу Кантштрассе, 130b (Kantstrasse, улица названа в честь философа Иммануила Канта, годы жизни 1724-1804, и носит это наименование с 23 февраля 1887 года Прим. Прим. Portalostranah.ru), открылся первый китайский ресторан. Им управлял бывший шеф-повар (китайского) посольства, и назывался ресторан «Тяньцзинь» (Tientsin). Об этом говорится в современном очерке о Берлине, изданном правительственным ведомством Bundeszentrale für politische Bildung (Ведомство образования граждан). «Тяньцзинь» можно перевести как «город небесного речного брода», а Tientsin — это прежнее написание названия северного китайского города и провинции Тяньцзинь (Tianjin).

 

Но сегодня по адресу Кантштрассе 130b / угол Лейбницштрассе (Leibnitzstrasse) находится довольно неприметное здание с оптикой и аптекой на первом этаже.

 

Согласно публикации Bundeszentrale für politische Bildung, первые китайцы приехали в Берлин в начале XX века, часть из них училась в Техническом университете (Technische Universität) в Шарлоттенбурге (ныне в составе округа Берлина Berlin-Charlottenburg, до 1920 года имел статус отдельного города, — одного из самых, отметим, богатых в Пруссии; Кантштрассе была улицей Шарлоттенбурга Прим. Portalostranah.ru). В то время посольство Китая также располагалось на соседней улице Курфюрстендамм (Kurfürstendamm, одна из самых шикарных улиц Берлина Прим. Portalostranah.ru). В 1920-х годах ассоциация китайских студентов, существовавшая с 1902 года, тоже находилась неподалеку от здания будущего первого китайского ресторана — по адресу Кантштрассе, 118.

 

По сей день Кантштрассе — она начинается на Брайтшайдплац (Breitscheidplatz) с Мемориальной церкви (Kaiser-Wilhelm-Gedächtniskirche, Мемориальная церковь кайзера Вильгельма, сооружена в 1891–1895 годах в честь первого германского кайзера Вильгельма I по поручению его внука, последнего кайзера Германии Вильгельма II; частично разрушена в результате налета британской авиации в 1943 г., и оставлена в прежнем состоянии Прим. Portalostranah.ru) — эта улица считается своеобразным Азиатауном, или Чайнатауном немецкой столицы, хотя её ни в коем случае нельзя сравнивать с аналогичными китайскими кварталами в Сан-Франциско или Нью-Йорке.

 

«В 1920-е ресторан с неевропейской кухней был абсолютно необычен», — говорит гамбургский историк д-р Ларс Аменда (Lars Amenda), десятилетиями изучающий историю китайской миграции в Германии.

 

И продолжает:

 

«Берлинский «Тяньцзинь» 1923 года был, вероятно, первым китайским рестораном в Германии, который также был ориентирован на немецкое население и, например, он привлекал молодых интеллектуалов и представителей богемы».

 

Однако берлинский китайский ресторан на Кантштрассе был не единственным первопроходцем.

 

Аменда рассказывает:

 

«В 1920 году местные полицейские власти отметили, что китайцы из английских портовых городов стали открывать заведения и магазины с кантонской едой в гамбургском портовом квартале Санкт-Паули. Они стали это делать потому, что многие моряки на торговых судах, заходящих тогда в Гамбург, были из Гонконга».

 

(Санкт-Паули — St. Pauli, назван в честь местной церкви Св. Павла. Ныне этот квартал административно относится к центральному городскому округу Гамбург-Митте — Hamburg-Mitte.

 

С 1890 по 1944 гг. на части квартала Санкт-Паули располагался небольшой китайский квартал Chinesenviertel, который до начала Второй мировой войны пользовался юридическим покровительством основанного в 1921 году генерального консульства Китая в Гамбурге. В тот год в квартале проживали уже около 2000 китайцев. За исключением профессиональных моряков, подавляющее большинство китайцев квартала работало в сфере общественного питания и развлечений, заправляя в довольно большом количестве китайских ресторанов, баров, кафе и танцевальных залов, в дополнение к незаконным заведениям, таким как опиумные притоны и казино с азартными играми.

 

В то время как в глазах городских властей китайский квартал Гамбурга считался рассадником антисанитарии, а кроме того — «злачным местом», в котором процветала контрабанда опиума и оружия, некоторые немцы обожали посещать этот хаотичный, загадочный и шумный Чайнатаун ​​в Гамбурге.

 

Но даже в эпоху своего расцвета в 1920-х гг. гамбургский Чайнатаун не шёл ни в какое сравнение, по масштабам, с китайским кварталом, например, Лондона.

 

Закат гамбургского Чайнатауна начался с началом Второй мировой войны, когда Германия оказалась в состоянии войны с Китайской Республикой. Многие китайцы тогда уехали из Германии. А в 1944-м году остававшиеся насколько десятков китайцев были интернированы в трудовые лагеря, как представители нации, с которой тогдашний Третий рейх находился в состоянии войны, и квартал, таким образом прекратил существование.

 

Отвлекаясь от китайского присутствия, и говоря, в целом, о квартале Санкт-Паули, стоит отметить, на здешней ул. Репербан — Reeperbahn — «веревочной улицы», её название происходит от того, что раньше здесь жили мастера, изготовлявшие корабельные канаты, находится район «красных фонарей» и центр ночных развлечений Гамбурга. Прим. Portalostranah.ru).

 

По словам Аменды, свидетельством существования раннего китайского ресторана в Гамбурге является реклама 1921 года, опубликованная в одном гамбургском путеводителе. Реклама гласила: «Пекин — ресторан Chop Suey — первый и единственный китайский ресторан в Германии — джазовая музыка» (Заметим, что Chop Suey, в русском написании чоп-суи, — это еще и название китайского блюда, приставляющего собой разновидность мясного с овощами рагу Прим. Portalostranah.ru).

 

Говорят, что ресторан Chop Suey находился на гамбургской улице Fuhlentwiete, в доме номер 27, т. е. в центре города. Но Аменда отмечает, что кроме упомянутой рекламы, никаких печатных свидетельств о существовании этого ресторана нет, что удивительно. Возможно, ресторан быстро закрылся. Или, вообще, так и не открылся.

 

В любом случае, первые китайские рестораны в Гамбурге были ориентированы не на немцев, а на китайцев — членов экипажей пароходов. Здесь также были развлекательные заведения в китайском стиле с танцами и танцовщицами», — говорит Аменда.

 

Для того, чтобы существовать, заведениям китайской еды нужны были поставки специфических азиатских ингредиентов: соевого соуса, специй, вяленой рыбы и тофу. И всё это регулярно доставлялось, благодаря наличию рядом гамбургского порта.

 

Во времена нацизма и войны международной кухне в Германии пришлось нелегко. Но, как замечает Ларс Аменда, она ни в коем случае не была полностью запрещена.

 

Он говорит:

 

«В фильме 1944 года «Große Freiheit Nr. 7» есть длинная сцена в вымышленном гамбургском ресторане китайской кухни под названием «Шанхай».

 

(«Große Freiheit Nr. 7», — этот, ставший классическим, немецкий музыкальный цветной фильм, также в западном прокате известный как «Порт свободы», назван в честь гамбургской улицы Гроссе Фрайхайт — Große Freiheit, — улице, расположенной рядом с уже упоминавшейся выше улицей Репербан, в квартале красных фонарей Санкт-Паули.

 

В фильме рассказывается история бывшего моряка Ханнеса Крёгера — Hannes Kröger, в роли которого Ханс Альберс — Hans Albers, который выступает зазывалой и поет в кабаре «Ипподром» в Санкт-Паули, находящемся по адресу Гроссе Фрайхайт, дом 7 (отсюда название фильма). Крёгер влюбляется в девушку, её играет Ильза Вернер — Ilse Werner. Но она предпочитает соперника Ханесса по имени Георг Вильгельм, его играет Ханс Зёнкер — Hans Söhnker. Ханнес же возвращается к профессии моряка.

 

Изначально фильм был задуман и одобрен Министерством пропаганды рейха как дань уважения немецкому торговому флоту, но дерущиеся, пьяные, курящие, вступающие во внебрачные связи персонажи фильма не соответствовали официальному идеалу немецких женщин и моряков. Поэтому, после единственного закрытого показа, состоявшегося 15 декабря 1944 года в Праге, где проходили его завершающие съемки, фильм был запрещен цензурой. Он вышел в кинопрокат уже после разгрома Третьего рейха — 9 сентября 1945 года в западных зонах оккупации, а в марте 1946 года — в советской зоне оккупации Германии. Прим. Portalostranah.ru).

 

Сцена в ресторане «Шанхай» — одна из ключевых в этом фильме, т.к. именно отсюда Ханнес Крёгер, он же Ханс Альберс, решает снова отправиться в море (отплывая в Австралию Прим. Portalostranah.ru). И таким образом китайский ресторан служит в фильме символической декорацией интернациональности судоходства», отмечает Аменда.

 

В послевоенный период китайские рестораны в молодой Федеративной Республике Германии быстро стали считаться приметой принадлежности страны к большому космополитичному миру.

 

Согласно репрезентативному опросу (британской исследовательской компании) Yougov, рестораны китайской кухни занимают третье место по популярности среди взрослых в Германии, когда речь идет о заведениях с иностранной кухней, уступая только ресторанам с итальянской и греческой кухней.

 

Однако, несмотря на популярность заведений китайской кухни, негативные клише о китайских ресторанах в 2023 году в Германии всё еще очень живучи: мол, в китайском ресторане вам приносят (дешевые) заламинированные меню, а ваш заказ будет исполнен не быстро — он будет под номером 43 (!), например. Или, мол, здесь не всегда можно найти утку по-пекински, но обязательно будут кисло-сладкие свиные ребрышки, говядина, утка, жареная лапша с мясом, часто приправленная глутаматом, спорным усилителем вкуса, который может вызвать головную боль, ломоту в теле и даже тошноту: так называемый «синдром посещения ресторана с китайской едой».

 

Интересной особенностью ресторанов китайской кухни в восточной части Германии, является то, что китайскими ресторанами там часто управляют вовсе не китайцы, а вьетнамцы, которые таким образом нашли себе новый источник существования. Эти вьетнамцы приехали в страну еще во времена ГДР по различным соглашениям этой уже несуществующей страны с социалистическим Вьетнамом.

 

По состоянию на 2023 год, в Германии бесчисленное множество китайских ресторанов. В Гамбурге можно назвать «Dim sum Haus», именующий себя «старейшим китайским рестораном» города. Это заведение располагается на главном городском железнодорожном вокзале с 1964 года. В Мюнхене, в историческом районе Швабинг (Schwabing, в северной части города; разделен между округами Schwabing-West и Schwabing-Freimann Прим. Portalostranah.ru) в течение 65 лет (до 2018 года) работал ресторан «Hong Kong» («Гонконг»). А в Берлине можно назвать китайский ресторан «Lon Men», существующий с 1969 года и находящийся недалеко от Баварской площади (Bayerischer Platz), в историческом районе Шёнеберг (Schöneberg, входит в округ Темпельхоф-Шёнеберг — Tempelhof-Schöneberg Прим. Portalostranah.ru). Этот ресторан называет себя «старейшим китайским рестораном» Берлина.

 

В этом ресторане напоминают, что в Китае люди в ресторанах обычно едят за круглыми столами, а блюда располагаются на вращающейся тарелке в центре стола.

 

Хозяева же всегда стараются предложить больше, чем гости могут съесть. Владелец ресторана «Lon Men» сказал корреспонденту DPA:

 

«Если гости съели всю еду, это будет свидетельствовать о том, что хозяин предложил недостаточно, что приведет к «потере лица» хозяином», передавало агентство Deutsche Presse-Agentur — DPA.

Ссылка для цитирования нашей публикации:
https://portalostranah.ru/monitor.php?cid=13/#1673338821

05.01.2023 17:51:30   Австралия

 ТАСМАНИЯ (Австралия). Малый веретенник — рекордсмен среди перелетных птиц

 

Прошлой осенью одна перелетная птица вошла в историю. Речь идет о малом веретеннике (лат. Limosa lapponica, англ. Bar-tailed godwit) — вида птиц из семейства бекасовых (Scolopacidae). Малый веретенник побил рекорд безостановочного (т.е. продолжавшегося без посадки) перелета среди всех птиц, пролетев над Тихим океаном — из Аляски на остров Тасмания (Австралия) 11 560 километров. Малый веретенник летел 11 дней.

 

Англоязычная служба новостей государственной Австралийской вещательной корпорации (The Australian Broadcasting Corporation — ABC) сообщала 27/10/2022 (в нашем изложении с английского):

 

«Для перелетных птиц, проводящих многие дни в перелете через континенты и океаны, любой неверный поворот во время такого перелета может оказаться фатальным, но именно такой поворот обеспечил одной молодой птице место в истории.

 

Пятимесячный малый веретенник побил рекорд по дальней миграции, осуществив безостановочный 11-дневный перелет с Аляски на Тасманию.

 

Задокументированное 13 560-километровое путешествие этого веретенника больше, чем, примерно, на 500 километров побило предыдущий рекорд безостановочного перелета среди всех видов птиц. И этот предыдущий рекорд также принадлежал этому же виду птиц — малым веретенникам».

 

Здесь мы прервем цитирование, чтобы пояснить, что в 2021 году молодой самец вида малых веретенников во время своего безостановочного перелета преодолел 13 050 километров, вылетев с западной части Аляски, и спустя 239 часов, т.е. девять суток двадцать три часа, приземлившись на побережье австралийского штата Новый Южный Уэльс, в районе города Твид-Хедс (Tweed Heads). Это произошло 28 сентября 2021 г.

 

Интересно, что та же самая особь установила и предыдущий рекорд за год до того, т.е. в 2020 году, только тогда она перелетела из Аляски не в Австралию, а в Новую Зеландию, приземлившись в бухте недалеко от города Окленда 16 сентября 2020 г. Тогда упомянутая особь преодолела 12 200 километров, и общее время её полета составило 224 часа, т.е. девять суток и восемь часов. Тот рекорд 2020 года обновил рекорд, установленный в 2007 году.

 

И вот теперь новый герой. Вернемся к цитированию сообщения Австралийской вещательной корпорации:

 

«Как отмечает секретарь (convenor) Birdlife Tasmania, тасманийского филиала австралийского общества защиты птиц BirdLife Australia доктор Эрик Велер (Eric Woehler), говоря о рекордсмене 2022 года, птица, вероятно, потеряла «половину или более своего веса» во время «непрерывного дневного и ночного полета».

 

И поясняет:

 

«Другие виды, такие как тонкоклювые буревестники (лат. Ardenna tenuirostris, англ. Short-tailed shearwaters), могут садиться на воду и кормиться, но если же веретенник приземлится на воду, то он, считай, погиб. Так как у него нет перепонок на лапах, он не сможет выбраться из воды. Таким образом, если веретенник во время перелета упадет в воду — либо от истощения, либо из-за ненастья, то это всё».

 

Наш рекордсмен 2021 года свое эпическое путешествие начал 13 октября на Аляске, из обширных водно-болотных угодий дельты Юкон-Кускоквим (Yukon Kuskokwim, — речная дельта, расположенная в месте впадения рек Юкон и Кускоквим в Беринговом море, на западном побережье американского штата Аляска Прим. Portalostranah.ru). Затем он летел на юго-запад к Алеутским островам, через Тихий океан к западу от Гавайев, вниз к Новой Каледонии и через Тасманово море (прибыв на в Тасманию 25 октября Прим. Portalostranah.ru).

 

Доктор Велер отмечает, что веретенники чаще всего летят в Новую Зеландию, но этот повернул на 90 градусов и приземлился на идиллическом берегу залива Ансонс (Ansons Bay), в восточной части острова Тасмания (Австралия).

 

Велер говорит, что такой «неправильный поворот» и увеличил дальность перелета.

 

Путешествие веретенника-рекордсмена было задокументировано в рамках исследования, в котором участвовали такие научные организации, как Институт орнитологии Макса Планка (Max Planck Institute for Ornithology, Германия), (государственный) Университет Мэсси (Massey University), в Новой Зеландии, (государственный) Университет Фудань (Fudan University, в Шанхае, коммунистический Китай) и международная организация, отслеживающая пути перелетных птиц Global Flyway Network.

 

В рамках данной научной программы передатчик весом всего в 5 граммов был прикреплен к птице еще на Аляске перед её межконтинентальным перелетом (передатчик, закрепленный на птице, был снабжен солнечной батареей, передавая сигнал на спутник. Именно спутниковое слежение в течении последних лет позволило утверждать, что малый веретенник в ходе своего межконтинентального перелета из Аляски в Австралию, или же Новую Зеландию, не прерывает полет от самой Аляски, несмотря на то, что в ходе этого перелета над Тихим океаном в видимости птицы оказываются несколько островов Прим. Portalostranah.ru)....

 

В общем, на Тасмании не в новинку перелетные птицы. Кроме малого веретенника, её посещают (уже упоминавшиеся) тонкоклювые буревестники, которые мигрируют между Тасманией, Антарктидой и северной частью Тихого океана, и весящий всего 25 граммов песочник-красношейка (лат. Calidris ruficollis, англ. Red-necked stint), прилетающий из мест своего размножения в Сибири», передавала The Australian Broadcasting Corporation — ABC 27/10/2022.

 

И еще некоторые подробности о малых веретенниках. Малые веретенники весят всего от 300 до 400 грамм. Самцы больше самок. Внешне малый веретенник похож на родственный вид большого веретенника, но не имеет такого массивного тела.

 

На Аляске веретенники гнездятся в низкой растительности тундры — от прибрежной зоны дельты рек Юкон-Кускоквим до района Северного склона — Норт-Слоп (North Slope). Гнездо насиживают обе взрослые птицы.

 

Перед своим трансконтинентальным перелетом малый веретенник отъедается на вышеупомянутых водно-болотных угодьях дельты рек Юкон-Кускоквим, питаясь моллюсками, ракообразными, червячками, насекомыми, вытаскивая их из липкой грязи своими длинными клювами. При этом птицы умеют в этот период как бы уменьшать свои внутренние органы, чтобы освободить место для запасов жира. Набрать жир важно, т.к. во время перелета птицы не едят, и (отметим попутно), как считается, не спят.

 

Взрослые особи малых веретенников отправляются в межконтинентальный перелет отдельно, и на несколько недель раньше молодых особей, чей возраст до года, давая последним возможность лучше откормиться перед перелетом. Молодые веретенники могут летать, когда им всего 30 дней от роду, и к концу своего первого лета почти все собираются на илистых отмелях огромной дельты Юкон-Кускоквим, чтобы начать отъедаться и накапливать жировые запасы. Им предстоит отправиться в свой первый трансконтинентальный перелет спустя только несколько месяцев после рождения.

 

Надо сказать, что в отличие от альбатросов или других морских птиц, известных своими дальними перелетами, малые веретенники активно летают, а не планируют — их крылья все время двигаются, что кажется непредставимым даже многим ученым, которые не могут понять, откуда у веретенников столько сил для длительных перелетов. Если же к этому добавить нагрузки во время безостановочного трансконтинентального перелета, то кажется, что жизнь веретенника поистине невыносима. Однако ученые, в частности, исследователи из организации, отслеживающей пути перелетных птиц Global Flyway Network (о которой мы уже говорили выше) считают, что такой, казалось бы, невероятно трудный путь миграции над Тихим океаном, служит малому веретеннику не барьером, а своеобразным «экологическим коридором» возможностей, т.к. проходит в условиях относительно свободных от хищников и птичьих эпидемий. А попутный ветер помогает этой птице в полете.

 

Когда же приходит время вернуться на Аляску, что происходит в марте и апреле, веретенники следуют другим маршрутом перелета, чем тот, которым осенью они отправлялись на юг — в Австралию или Новую Зеландию. Они летят сначала на север, к илистым отмелям, образовавшимся вдоль береговой линии Желтого моря в Южной Корее, где они кормятся и отдыхают, прежде чем уже продолжить путь на северо-восток до Аляски.

 

И в заключение отметим, что малому веретеннику принадлежит рекорд именно дальности безостановочного (т.е. продолжавшегося без посадки) перелета, что же касается вообще дальности перелета птиц, то в этом случае рекорд принадлежит полярным крачкам (лат. Sterna paradisaea, англ. Arctic tern), которые гнездятся на севере Евразии и Северной Америки, а зиму проводят у берегов Антарктиды. Некоторые из полярных крачек за год пролетают более 70000 километров.

 

Кроме, собственно, сообщения англоязычной службы новостей государственной Австралийской вещательной корпорации (The Australian Broadcasting Corporation — ABC) от 27/10/2022, в заметке использовались сообщения британской газеты The Guardian («Страж») от 13/10/2020, 26/10/2022, а также данные американского Интернет-издания The Birding Wire! и др. источники.

Ссылка для цитирования нашей публикации:
https://portalostranah.ru/monitor.php?cid=195/#1672933890

21.12.2022 10:07:56   Остров Святой Елены

ОСТРОВ СВЯТОЙ ЕЛЕНЫ (Британское владение). Черепаха Джонатан, старейшее из известных животных на Земле, отмечает 190 лет

 

Джонатан, являющийся старейшим (по состоянию на декабрь 2022 года) из сухопутных представителей фауны (из морских обитателей, возможно, какие-то виды акул живут дольше, но это не задокументировано), и самой старой черепахой, из когда-либо зарегистрированных, отмечает 190 лет. Джонатан проживает на отдаленном вулканическом острове Святой Елены (владение Великобритания), что в южной части Атлантического океана.

 

Рекорд Джонатана подтвержден, на основании документальных источников, представителями Книга рекордов Гиннеса.

 

Ранее задокументированный рекорд старейшего представителя сухопутной фауны принадлежал также черепахе, но вида мадагаскарская лучистая черепаха (Astrochelys radiata), по прозвищу Туи Малила (Tu’i Malila, с тонганского «король Малила», от названия резиденции в поселке Муа — Muʻa, на главном тонганском острове Тонгатапу, куда черепаху первоначально поселили), — черепахе, которую подарили королевской семье государства Тонга (расположенного в Тихом океане, неподалеку от Новой Зеландии), в 1777 году, и умершей в 1965 году в королевской резиденции в столице этой страны Нукуалофе, в возрасте 188 лет.

 

Возвращаясь к Джонатану. Он живет на острове Святой Елены с 1882 года, когда был привезен сюда в качестве подарка сэру Уильяму Грею-Уилсону (William Grey-Wilson), который позже служил здесь колониальным секретарем о. Святой Елены, а с 1887 по 1897 гг. был и губернатором острова Святой Елены.

 

Джонатан провел всю свою островную жизнь в обширном загоне Плантейшн-Хаус (Plantation House). Отметим, что Плантейшн-Хаус — это официальная резиденция генерал-губернатора Святой Елены, расположенная в 3,6 км югу от столицы Джеймстаун. Дом был построен в 1791-1792 годах британской Ост-Индской компанией как «загородная» резиденция губернатора, а с 1836 года стал использоваться как одна из резиденций британского губернатора о. Святой Елены.

 

В настоящее время Джонатан продолжает жить в большом загоне на территории упомянутого Плантейшн-Хаус, вместе с тремя другими черепахами своего вида, но гораздо более младшими: Эммой, Дэвидом и Фредом.

 

Как отмечается в январской (от 30/01/2022) года публикации американской газеты The Washington Post, хотя сейчас Джонатан ослеп (в свою очередь, британская газета The Guardian в своей недавней, декабрьской, от 02/12/2022, заметке уточняет, что от катаракты) и потерял обоняние, он продолжает заниматься своими любимыми развлечениями: загорать (при этом пугая посетителей, т.к. загорая, растягивается на траве, несколько неестественно вытянув все свои лапы и шею), спать, есть и совокупляться.

 

«Несмотря на свой возраст, у Джонатана всё еще хорошее либидо, и его часто видят спаривающимся с Эммой, а иногда и с Фредом — животные часто не особенно чувствительны к полу», рассказывал в интервью вышеупомянутой публикации The Washington Post ухаживающий за Джонатаном последние 13 лет ветеринар Джо Холлинс (Joe Hollins).

 

При этом, когда Холлинс, еще только заступил на свою службу, ему сказали, что у Джонатана плохое здоровье, и черепаха испытывает, казалось, необратимые проблемы с клювом, — клюв затупился, стал рыхлым, и Джонатан не мог нормально щипать траву.

 

Черепаха тогда явно страдала от дефицита витаминов, минералов и микроэлементов однако его удалось исправить сбалансированной диетой. И, как говорит Холлинс в интервью в той же публикации The Washington Post, спустя некоторое время произошло чудо: клюв черепахи снова отрастил острый край. Холлинс продолжает: «Джонатан воскрес, так что теперь мы не можем остановиться (есть и жить)».

 

Любимая еда Джонатана включает бананы, капусту, морковь и яблоки, которой Холлинс кормит черепаху с рук. «Он знает мой голос и подходит ко мне, как собака», — рассказывает Холлинс в том, же, уже упоминавшемся выше, интервью The Washington Post. Однако добавляет, что такое поведение Джонатана объясняется не дружескими чувствами, а тем, что черепаха ассоциирует Холлинса с источником еды. А аппетит у Джонатана «будь здоров». А весит Джонатан в 2022 году, по словам Холлинса, 440 килограмм.

 

Считается, что когда Джонатана привезли на остров Святой Елены, это была уже «полностью взрослая» черепаха, и ей было около 50 лет. По крайней мере, так об этом говорится в одном из писем 1882 года. Таким образом, предполагается, что Джонатан, возможно, вылупился в 1832 году. Хотя ветеринар Холлинс в цитировавшемся выше интервью The Washington Post считает, что Джонатан старше.

 

Имеется черно-белая фотография, сделанная между 1882 и 1886 гг., на которой видно, как вполне себе взрослый Джонатан жует траву в загоне Плантейшн-Хаус (см. соответствующую иллюстрацию в самом конце данного сообщения, эта фотография перевоспроизведена на марке, выпущенной на Святой Елене в этом году, в честь 190-летия самой знаментой черепахи о. Св. Елены, т.е. Джонатана).

 

Будучи в настоящее время собственностью британского государства, Джонатан уже пережил правление 31 губернатора острова. «Я ухаживаю за Джонатаном уже при четырех губернаторах, и каждый из них говорил мне, как бы умоляя, «Пожалуйста, Джо — не на моей вахте», — комментирует Холлинс в уже цитировавшемся выше интервью Washington Post. Однако, по словам Холлинса, «черепахи не стареют, как люди, но умирают из-за износа организма или травмы». Он замечает, что при надлежащем уходе эта черепаха может пережить еще многих из нас. В другом месте интервью Холлинс отметил, что в свои 64 года он на 126 лет младше Джонатана.

 

Черепахи вида Джонатана

 

Главное

 

Джонатан относится к виду альдабрской черепахи, или на латинском — Aldabrachelys gigantea hololissa, она же исполинская черепаха, или сейшельская гигантская черепаха. Этот вид относится к гигантским сухопутным черепахам.

 

Альдабрская черепаха — эндемик атолла Альдабра (Aldabra, состоит из четырех окруженных коралловыми рифом больших коралловых же островов, которые являются мелководной лагуной в кратере потухшего вулкана), принадлежащего к Сейшельскому архипелагу, расположенному у восточного побережья Африки, к северу от Мадагаскара (ныне Республика Сейшельские Острова), по которому и названа. При этом на упомянутом атолле, превращенном в заповедник (отметим, на атолле нет постоянного населения из-за проблем с источниками воды) и признанном в 1982 г. природным объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, в настоящее время насчитывается ок.100 тыс. черепах данного вида — Aldabrachelys gigantea hololissa. И это самая большая в мире их популяция.

 

Черепаха Альдабра на одноименном атолле

 

Черепаха Альдабра, Aldabrachelys gigantea hololissa — самый крупный представитель фауны на упомянутом атолле (другими являются: птицы, в том числе нелетающий альдабранский пастушок; два представителя ракообразных, а именно пальмовый вор — Birgus latro и т.н. сухопутный краб; два вида морских черепах, которые приплывают сюда для размножения, а именно зеленая морская черепаха — Chelonia mydas и черепаха вида настоящая карета — Eretmochelys imbricata; летучие мыши; а еще — занесенные людьми крысы). При этом можно сказать, что на атолле Альдабра черепахи вида Aldabrachelys gigantea hololissa занимают нишу, очень похожую на ту, которую на континенте занимают африканские и азиатские слоны. Аналогично слонам на континенте, черепахи Aldabrachelys gigantea hololissa являются основными поедателями растительности данного атолла и заметно меняют среду обитания, когда занимаются здесь поиском пищи. Так, черепахи пригибают небольшие деревья и кустарники, чтобы дотянуться до питательных листьев, таким образом прокладывая дорожки и протаптывая поляны. Семена проходят через пищеварительный тракт черепахи, становясь пищей для других мелких видов живности.

 

Стоит здесь попутно отметить, что хотя черепахи вида Aldabrachelys gigantea hololissa — травоядные, они могут и отступать в случае необходимости от своей вегетарианской диеты, черепаха этого вида может дополнить свой рацион мелкими беспозвоночными и даже падалью (включая мертвых черепах).

 

Распространение

 

Хотя в естественных условиях черепаха вида Aldabrachelys gigantea hololissa встречается только на островах упомянутого выше атолла Альдабра, её популяции ныне имеются не только здесь. Но в другие места этот вид был интродуцирован, т.е. попал благодаря человеку. Так, теперь небольшая популяция этого вида черепах распространилась на восьми небольших островах в центральной части Сейшельских островов, где был создан Национальный морской парк Святой Анны (Sainte Anne Marine National Park, по названию одного из островов). Вообще же черепаха вида Aldabrachelys gigantea hololissa — это один из первых видов, который стал подлежать охране, чтобы обеспечить его выживание в будущем, еще в XIX веке — как на британских тогда Сейшелах, та и на британском же тогда Маврикии (на последнем была создана еще одна содержащаяся в неволе популяция).

 

При этом альдабрская черепаха, Aldabrachelys gigantea hololissa — это один из 18 видов гигантских черепах, которые были распространены островах Индийского океана, в то время как другие их виды вымерли из-за двух основных причин: 1. из-за того, что экипажи кораблей ловили черепах для пополнения своего рациона, в качестве своеобразных «живых консервов», ведь черепахи не нуждались в еде и воде в течение нескольких дней и их легко было укладывать друг на друга; 2. из-за поедания яиц и детенышей черепах интродуцированными (опять упоминаем этот термин), т.е. расширившими свой ареал обитания благодаря человеку, видам, такими как крысы, кошки и свиньи.

 

Внешний вид

 

Черепаха вида Aldabrachelys gigantea hololissa имеет цвет от темно-серого до черного, с куполообразным толстым панцирем, очень длинной шеей, помогающей собирать пищу, и короткими толстыми ногами. Альдабрские черепахи отличает половой диморфизм, это означает, что между самцами и самками существуют различия во внешнем виде. Хвосты самцов толще и длиннее, чем хвосты самок. Панцири самцов более широкие и плоские по сравнению с куполообразными панцирями самок. Самцы также вырастают крупнее самок. Самцы весят, в среднем, 250-270 кг, а самки весят около 159 килограмм.

 

Важно здесь напомнить, что черепахи вида Aldabrachelys gigantea hololissa являются вторыми из самых крупных по размерах черепах, после их более крупных родственников на Галапагосских островах (т.е. слоновой черепахи, или галапагосской черепахи — Chelonoidis elephantopus).

 

Размножение

 

Половая зрелость черепаха вида Aldabrachelys gigantea hololissa определяется размером, а не возрастом; большинство начинают размножаться, когда достигают примерно половины своего взрослого размера, обычно в возрасте около 25 лет. Размножение у этого вида похоже на размножение большинства наземных черепах. Самец покрывает самку, часто издавая громкие свистящие звуки, а через некоторое время самка выкапывает гнездо и откладывает туда яйца — в количестве от 4 до 14, из которых менее половины являются оплодотворенными.

 

Инкубация зависит от температуры: при высоких температурах маленькие черепашата вылупляются примерно через 110 дней; при более низких температурах — через 250 дней. В здоровых, нескученных популяциях вероятна вторая кладка в течение того же годового сезона размножения. Родители не заботятся о маленьких черепашатах, а предоставляют их самим себе.

  

Об острове Святой Елены и Джонатане

 

Остров Святой Елены находился в статусе коронной колонии Великобритании с 1834 по 1981 гг. С 1981 по 2002 гг. — в статусе британской зависимой территории, и с 2002 г. по 2009 гг. — британской заморской территории Остров Святой Елены и зависимые территории.

 

С 2009 года Остров Святой Елены является частью британской заморской территории Остров Святой Елены, Вознесения и Тристан-да-Кунья (UK Overseas Territory of Saint Helena, Ascension Island and Tristan da Cunha), после того, как две другие части этого островного владения в Атлантическом океане были уравнены в правах с основным островом:

 

а именно приданный к Святой Елене от британской Капской провинции в 1938 году архипелаг Тристан-да-Кунья (состоит из, собственно, острова Тристан-да-Кунья, с площадью 98 кв. км, с населением в 250 человек, и острова Гоф, где теперь живут только сотрудники метеостанции, и ряда необитаемых островов);

 

и приданный к Святой Елене из-под непосредственного управления Британского Адмиралтейства в 1964 году остров Вознесения (площадь 88 кв. км, с населением в 800 человек.

 

Все составляющие части современной британской территории Остров Святой Елены, Вознесения и Тристан-да-Кунья были необитаемы до их открытия европейцами, а именно португальскими мореплавателями в XVI веке. Остров Святой Елены был назван португальцами в честь Святой Елены, матери византийского императора Константина I, т.к., как считается, был открыт в день её памяти.

 

Вышеупомянутая британская Ост-Индская компания управляла островом Святой Елены до 1834 года, когда он стал коронной колонией Великобритании. С 1836 года, и по сей день, островом Святой Елены управляет губернатор, который является представителем британского монарха на этой территории. Правительство острова Святой Елены возглавляет главный министр, а на архипелаге Тристан-да-Кунья и острове Вознесения соответствующий орган возглавляет по администратору. Также на острове Святой Елены, архипелаге Тристан-да-Кунья и острове Вознесения имеются советы каждого из островов, исполняющие роль местной законодательной власти.

 

Собственно остров Святой Елены имеет площадь в 121,8 кв.км, и на нём проживает около 4 500 человек. В прошлом основным значение территории заключалось в том, что она использовалась как место стоянки проходящих кораблей, где экипажи могли пополнить запасы, и база военного флота. И до настоящего времени на острове Вознесения находятся британская и американская военная база, которые, наряду с деятельностью коротковолновой ретрансляционной станцией Британской Вещательной корпорации BBC на Африку являются на о. Вознесения основными секторами экономики. Попутно отметим, что остров Вознесения выпускает собственные марки, а также продает лицензии на коммерческий лов тунца.

 

Что касается острова Святой Елены, то основным видом экономики здесь является сельское хозяйство и рыболовство: выращивается кофе, картофель, др. овощи, добывается древесина, вылавливается тунец, выпускаются марки. Начал развиваться туризм. Местной валютой является фунт Святой Елены (подробнее о фунте Святой Елены еще поговорим далее, в связи с тем, что на одном из номиналов его монет представлен Джонатан).

 

И здесь мы вернулись к черепахам. Следует отметить, что хотя черепахи вида Aldabrachelys gigantea hololissa не водятся (и не водились) в естественной природе территории Остров Святой Елены, Вознесения и Тристан-да-Кунья, нельзя сказать, что эта территория не «черепаховый рай». Так, остров Вознесения является вторым по величине в мире местом гнездования уже упоминавшихся выше зеленых морских черепах — Chelonia mydas. Эти черепахи мигрируют из прибрежных районов своего нагула, находящихся вдоль континентального шельфа Бразилии, чтобы гнездиться на песчаных пляжах острова Вознесения. Также в прошлом и сам остров Святой Елены был местом гнездования зеленых морских черепах.

 

Теперь вернемся, собственно, к Джонатану. Недавно, а именно 9 декабря 2022 года, выходящая на острове Святой Елены еженедельная частная газета The St Helena Independent («Независимая Св. Елены») посвятила, под заголовком «Джонатан: Больше, чем черепаха» (Jonathan: More Than a Tortoise), передовую и фоторепортаж 190-летию Джонатана (см. иллюстрации выше). В передовой говорилось, в частности (в нашем изложении с английского):

 

«С момента объявления международного дня рождения Джонатана (днём рождения Джонатана определили 4 декабря, и это было установлено, как пишет британская газета The Guardian в своей уже цитировавшейся нами заметке от 02/12/2022, только в текущем, т.е. 2022 году, распоряжением нынешнего губернатора британской заморской территории Остров Святой Елены, Вознесения и Тристан-да-Кунья Найджела Филлипса — Nigel Phillips, до того времени точного дня рождения у самой знаменитой черепахи острова Святой Елены не было; в 2022 году в честь дня рождения Джонатана на о. Святой Елены были устроены трёхдневные официальные празднования — с пятницы, 2 декабря, по воскресенье, 4 декабря Прим. Portalostranah.ru), вся мировая пресса обсуждала это. Никогда не было ни одного существа, которое бы сделало больше для (продвижения) острова Святой Елены за эти короткие выходные, чем наш Джонатан. (В контексте узнаваемости о. Святой Елены) слава Джонатана и его известность даже перевесили славу Наполеона (информация о ссылке Наполеона на острове Святой Елены в 1815-1821 гг. и его последующей кончине там — это, зачастую, то единственное, что знает об истории острова Святой Елены широкая публика за границей Прим. Portalostranah.ru)...

 

Почему? Может быть, это происходит потому, что Джонатан наслаждается относительным бессмертием, которого мы все жаждем, за которое косметические компании готовы убить, и при упоминании которого ученые и медики благоговейно трепещут. Или, может быть, это потому, что мы хотим относиться к жизни так, как об этом сказал американский музыкант Кристофер Тейт (Christopher Tait) после записи песни в честь Джонатана: «размышления о (вневременной) стойкости Джонатана помогли мне измениться, идти вперед, понять, что мир бесконечно больше, чем я могу, возможно, вообразить». Или, может быть, дело в мантре, которую как бы «транслирует» Джонатан: «живите как можно спокойнее, не суетитесь». И ведь, на самом деле, мы все хотим спокойной жизни, поэтому завидуем ему.... Джонатан также является лицом или, скорее, оборотной стороной наших монет-пятипенсовиков (на обороте монеты данного номинала фунта Святой Елены с 1998 года изображен Джонатан, с подписью «Джонатан, гигантская черепаха», а на лицевой правящий монарх, см. на иллюстрации ниже Прим. Portalostranah.ru), кроме того к его 190-летию (островом Святой Елены) была выпущена серия памятных марок (также см. на иллюстрации ниже Прим. Portalostranah.ru)...

 

(Ухаживающий за Джонатаном) ветеринар Джо Холлинс говорит, что интересы Джонатана — это «сон, еда и совокупление». В мире, который, как кажется, сходит с ума, идеал Джонатана делать только то, что абсолютно необходимо. И это то, что нам, возможно, нужно. И можно ли сказать, Джонатан, что мы тебя все подвели (в связи с нынешним положением в мире)», писала газета.

 

И далее посмотрим на упоминавшийся пятипенсовик фунта Святой Елены, с изображением Джонатана. Отметим, что фунт Святой Елены (Saint Helena pound) является валютой островов Святой Елены и Вознесения (но не валютой архипелага Тристан-да-Кунья, третьей составной части территории UK Overseas Territory of Saint Helena, Ascension Island and Tristan da Cunha, — последняя использует британский фунт). Фунт Святой Елены выпускается под контролем банка Англии и привязан к британскому фунту стерлингов.

 

Как уже упоминалось выше, остров Святой Елены выпустил и марки в честь 190-летия Джонатана. Их выпуск состоялся ноябре 2022 г., и они включали четыре номинальные марки (25 пенсов, 60 пенсов, 80 пенсов, 1,30 фунта стерлингов) и сувенирный лист (2 фунта стерлингов) Изображения на марках включают в себя:

 

1. На марке номиналом 1,30 фунта стерлингов — первая известная фотография Джонатана, сделанная между 1882 и 1886 гг., на которой видно, как вполне себе взрослый Джонатан (на снимке он слева) жует траву в загоне Плантейшн-Хаус и рядом стоят местные жители;

 

2. На марке номиналом 80 пенсов — посещение Джонатана британской королевской семьей в апреле 1947 года, когда король Георг VI в сопровождении королевы Елизаветы, принцессы Елизаветы (впоследствии королевы Елизаветы II) и принцессы Маргарет путешествовали из Южной Африки на борту линейного корабля HMS Vanguard. Король Георг VI (годы жизни: 1895 −1952; годы правления: 1936-1952) был единственным правящим монархом Великобритании, когда-либо посещавшим, на настоящий момент (2022 г.), остров Святой Елены. На упомянутой марке с Джонатаном изображен король Георг VI, королева Елизавета и принцесса Елизавета (впоследствии королева Елизавета II);

 

3. На остальных двух марках (номиналом 25 и 60 пенсов) выпуска размещены современные фото Джонатана в Плантейшн-Хаус (Plantation House, — напомним, это официальная загородная резиденция генерал-губернатора Святой Елены, расположенная в 3,6 км югу от столицы острова Джеймстауна).

 

И прежде чем посмотреть на этот выпуск марок острова Святой Елены, в честь 190-летия Джонатана, и отметив, что остров Святой Елены выпускает марки, примерно, один-два раза в год, упомянем темы всех других выпусков марок острова последних пяти лет, тем более, что Джонатан появляется на марках Святой Елены периодически. Итак, последние выпуски марок Святой Елены: к 190-летию Джонатана (ноябрь 2022 г.); 200 лет со дня смерти Наполеона, который, напомним, умер в ссылке на острове Святой Елены (май 2022 г.); Рождество Христово (сентябрь 2020 г.); Семь природных и исторических чудес Святой Елены (февраль 2020 г.), и на одной из семи марок этой серии был изображен Джонатан (!); Выпуск из четырех марок — Джонатан, самое старое сухопутное животное в мире (сентябрь 2019 г.); Рождественский фестиваль огней (сентябрь 2018 г.); Третья серия марок к завершению строительства аэропорта на острове Святой Елены (май 2018 г.); «свадьба Его Королевского Высочества принца Генри Уэльского и госпожи Меган Маркл» (май 2018 г.).

 

В заметке использовались сообщения газет: выходящей на о. Святой Елены еженедельной частной газеты The St Helena Independent («Независимая Св. Елены») от 09/12/2022, британской газеты The Guardian («Страж») от 02/12/2022 и американской газеты The Washington Post («Вашингтонская почта») от 30/01/2022; а также информация из различных источников о черепахах вида Aldabrachelys gigantea hololissa (она же исполинская черепаха, или сейшельская гигантская черепаха), истории острова Святой Елены (включая сайт правительства острова sainthelena.gov.sh) и др. материалы.

Ссылка для цитирования нашей публикации:
https://portalostranah.ru/monitor.php?cid=186/#1671610076

14.11.2022 10:10:04   Афганистан

АФГАНИСТАН. В Кабуле на улицах задержали 17 262 нищих

 

За несколько последних месяцев в Кабуле задержано 17 262 нищих. Об этом сообщила 13 ноября текущего (2022) года афганская государственная газета на английском языке The Kabul Times («Кабульские времена»), издающаяся в Кабуле.

 

(The Kabul Times была основана в 1962 году во времена существования Королевства Афганистан Мухаммеда Захир-Шаха, в соответствии с указанием тогдашнего премьер-министра Сардара Мухаммеда Дауда, и первый номер издания вышел 27 февраля 1962 года. Издателем выступало государственное информационное агентство Бахтар — Bakhtar News. Первоначально газета издавалась три раза в неделю. Далее газета выходила, с небольшими перерывами, при всех существовавших афганских режимах. В различные периоды газета имела разную периодичность, так в отдельные годы выходила как еженедельник. В первый год существования в Афганистане коммунистического режима, в 1978 году, газета была переименована в New Kabul Times. С 2002 года выходит под старым названием Kabul Times, которое в 2021 году, со вторым приходом к власти талибов, движение запрещено в РФ, было видоизменено на The Kabul Times Daily. В настоящее время газета издается ежедневно под эгидой Министерства информации и культуры основанного в 2021 году Исламского Эмирата Афганистан).

 

И далее в нашем переводе текст упомянутого сообщения The Kabul Times (Оригинал названия сообщения: «Over 17,000 beggars rounded up in Kabul in few months»):

 

«КАБУЛ. Офис вице-премьер-министра по экономическим вопросам Исламского Эмирата (Deputy Prime Minister for Economic Affairs of the Islamic Emirate — IEA) сообщил, что 17 262 нищих были задержаны только в городе Кабул. По информации канцелярии вице-премьера по экономическим вопросам, 10 145 попрошаек составляют женщины, из которых только 3 908 признаны порядочными (в англ. оригинале заметки Kabul Times употреблено слово deserving, что можно перевести также как «достойные» Прим. Portalostranah.ru), а остальные являются профессиональными попрошайками.

 

Кроме того, среди нищих 1 577 мужчин. После оценки только 562 человека из них были признаны порядочными (в оригинале снова употреблено слово deserving Прим. Portalostranah.ru), а остальные 1 015 человек были признаны профессиональными попрошайками.

 

Из 17 262 задержанных нищих насчитывается 5 540 детей, из них 2 230 малообеспеченных, а 3 250 профессиональных нищих.

 

В аппарате вице-премьера по экономическим вопросам сообщили, что с задержанных попрошаек соберут биометрические данные для регистрации, добавив, что детей-попрошаек обеспечат возможностью учится, а нищие, которые не могут работать, будут получать пособие.

 

Стоит отметить, что по распоряжению Верховного лидера Исламского Эмирата Афганистан (ИЭА) муллы Хайбатуллы Ахундзада (Hebtullah Akhundzada; официальный титул Хайбатуллы Ахундзада, который также употребляют афганские СМИ, в частности русская редакция государственного информационного агентства Бахтар: лидер ИЭА, уважаемый Амир аль-Муминин, т.е. букв. в переводе «повелитель правоверных», Мавлави Хайбатулла Ахундзада; этот талибский лидер занимает должность над премьер-министром страны, назначая последнего и правительство, являясь в нынешнее время высшим неизбираемым руководителем Афганистана Прим. Portalostranah.ru) в городе Кабуле были начаты облавы на нищих. В своем указе верховный лидер ИЭА поручил вице-премьеру собрать нищих в городе Кабул и при содействии различных организаций предоставить им убежище для проживания и возможности трудоустройства. Инф. The Kabul Times», писала газета.

 

Отметим, что в данное время (2022 г.) в афганской столице Кабуле проживает около четырех с половиной миллионов человек.

Ссылка для цитирования нашей публикации:
https://portalostranah.ru/monitor.php?cid=70/#1668413404

26.05.2022 10:56:59   Науру

НАУРУ. Экономика. Республика Науру снова разбогатела

 

Расположенная в Тихом океане, почти на экваторе, в относительной близости от Папуа-Новой Гвинеи и Австралии, Республика Науру, одна из самых маленьких стран мира, в последние два десятилетия прославилось как государство, которое из одного из самых богатых государств, превратилось в государство на грани экономического краха. Но теперь оно снова разбогатело. Поговорим об этом подробнее.

 

О Науру

 

Итак, Республика Науру в Тихом океане — одна из самых маленьких стран мира, если не учитывать её морские просторы. Страна представляет собой один, почти круглый, остров, диаметром всего 21 кв. км, в центре которого расположился огромный карьер от добычи фосфоритов, некогда источника богатства науруанцев. Сам остров кораллового происхождения опоясан узким барьерным рифом.

 

80% острова, а это ок. 15 кв. км. — его центральная часть, или плато, известная как Topside — «возвышенность». Это плато в древности было покрытым морской водой дном лагуны атолла. За исключением юго-западной части плато, где расположено единственное на Науру озеро — оз. Буада (Buada, мелководное бессточное озеро, диаметром 0,13 кв.км., с пресной, но слегка солоноватой водой; является реликтом наиболее глубокой части древней лагуны), плато ныне представляет собой пустырь на месте, большей части, прекратившего выработку фосфоритного месторождения, с перекопанным ландшафтом из ям и известняковых вершин высотой до 15 метров. Хотя, заметим, теперь (2022 г.) некоторая вторичная растительность начала вновь покрывать это центральное плато.

 

Рекультивацией земель бывшего фосфоритового карьера занимается созданная в 1997 году государственная компания «Корпорация Науру по восстановлению» (Nauru Rehabilitation Corporation — NRC). Глава Nauru Rehabilitation Corporation Питер Джейкоб (Peter Jacob) заявил, согласно сообщению англоязычной службы новозеландского иновещания Radio New Zealand Pacific (RNZ Pacific) от 26/08/2019, что в течении следующих 20 лет, т.е. до 2039 года, они хотят полностью восстановить около 25% территории, известной как Topside. Отметим, что в 1993 году Австралия в досудебном порядке согласилась выплатить 135 миллионов долларов компенсации Науру за экологический урон, нанесенный Topside горнодобывающей быв. «Британской фосфатной комиссией» (British Phosphate Commission), совладельцем которой было правительство Австралии (об этой компании см. ниже), на эти деньги частично и была создана вышеупомянутая NRC.

 

Почти вся растительность Науру ныне расположена в прибрежной зоне по окантовке, если можно так сказать, острова, а также на плодородном участке плато у упоминавшегося выше озера Буада. Кстати, отметим попутно, что данное озеро расположено в одноименном округе, который единственный из адм.округов страны, не имеет выхода к морю. Вокруг упомянутого озера выращивают бананы, ананасы и некоторые овощи.

 

Население Науру составляет лишь около 10 тыс. человек. Этнические науруанцы — народ, представляющий собой смешанную группу меланезийских и полинезийских корней (напомним, меланезийцы — группа тихоокеанских народов, у которых преобладает негроидный тип, и название Меланезия с греческого — μέλας иνῆσος означает «черные острова»; полинезийцы же, еще одна группа народов Океании, скорее, похожи на смуглых европейцев (название полинезийцы происходит от греческих слов πολύς — «много» и νῆσος «островов»).

 

Науруанцы, кроме английского, говорят на науруанском, — языке океанийского (микронезийского) происхождения.

 

Коренных науруанцев — около 60% от общего числа населения, а 25% — это приезжие с соседних тихоокеанских островных государств, еще 8% — европейцы и, примерно, столько же китайцы. Китайцы начали приезжать на Науру в первой четверти XX века для работы на фосфатном месторождении, то же, но несколько позднее, в основном — после Второй мировой войны, сделали и уроженцы соседних тихоокеанских островов — микронезийцы Кирибати, т. е. островов Гилберта, и полинезийцы с Тувалу, ранее острова Эллис.

 

Всё население Науру (если не считать округа Буада, находящегся на части плато) концентрируется по вышеупомянутой окантовке острова — прибрежной низменности, которая окольцовывает весь остров, но уходит от берега вглубь суши всего на 100-300 метров. Через данную прибрежную низменность проходит кольцевая автомобильная дорога — основная транспортная артерия острова (Имеющаяся шестикилометровая узкоколейная железная дорога в Науру, построенная в 1907 г., является полностью грузовой, и использовалась для вывоза фосфоритной руды из центральной части острова к консольным причалам на западном побережье острова, в округе Айво — Aiwo. Отметим, что на узкоколейку непосредственно с карьера руду доставляли, начиная с cередины XX века уже самосвалами. А с узкоколейки руда перегружалась сначала в расположенные близ причала специальные мельницы и сушилки, где руду измельчали и просушивали, а затем либо грузили сразу корабли, или же отправляли на склад в ожидании прихода соответствующего судна).

 

Рассматриваемая же здесь автомобильная дорога, идущая по прибрежной окружности острова, с протяженность около 19 км., связывает несколько поселений, в том числе и поселение (округ) Ярен (Yaren, ок. 740 жителей), который выполняет роль столицы (официально столица не провозглашена), т.к. именно в Ярене находятся (располагаясь в одноэтажных зданиях по соседству) парламент и кабинет (правительство) страны. Также отметим, что прямо посередине Ярена находится и взлетно-посадочная полоса аэропорта Науру.

 

Науру — парламентская демократия во главе с президентом, избираемым парламентом, последний состоит из 19 человек; президент руководит формируемым им из парламентариев правительством — кабинетом Науру из 5-6 человек.

 

Христиане составляют 80% населения Науру (из них около 50% протестанты разных течений и 30% — католики).

 

Климат Науру — экваториальный. Температура составляет, в среднем, плюс 28 градусов по Цельсию в течении всего года. Влажный сезон: ноябрь-февраль.

 

Ранняя экономическая история Науру

 

Для европейцев остров Науру был открыт 8 ноября 1798 года английским капитаном Джоном Фирном (John Fearn), — парусник, которым он командовал, осуществлял коммерческие рейсы между владением британской Ост-Индской компании Калькуттой (Индия) и британской колонией в Австралии Новый Южный Уэльс, к которой тогда относилась и Новая Зеландия, на обратном пути из последней Фирн и открыл Науру. Джон Фирн был встречен островитянами Науру дружелюбно, они были готовы к товарному обмену, а сам остров произвел на Фирна благоприятное впечатление, поэтому капитан назвал остров «Приятным» (Pleasant Island). Название «Приятный остров» нынешний Науру сохранял до присоединения к Германской империи. Отметим, что к моменту посещения Фирном Науру, на острове, как считается, проживало двенадцать родов, или кланов. Они находились на этапе разложения первобытнообщинного строя.

 

В последуюшие 80 лет остров оставался предоставлен сам себе, однако с середины XIX века здесь стали селиться первые европейцы: дезертиры с проходящих китобойных судов, беглые каторжники, а позднее — торговцы и христианские миссионеры, последние стали обращать тогда язычников-науруанцев в свою веру.

 

Германия провозгласила Науру своей колонией в 1888 году, присоединив остров к своему протекторату Маршалловы острова, и этим присоединением прекратив очередную из гражданских войн, ведшуюся между науруанскими кланами, — войн, ставшими более кровавыми из-за появления на острове, несколькими десятилетиями ранее, огнестрельного оружия. Добыча фосфоритовой руды на Науру началась в 1898 г. германской компанией Jaluit-Gesellschaft, которая в 1906 году продала свое месторождение на Науру британской «Тихоокеанской фосфатной компании» (Pacific Phosphate Company).

 

Напомним, фосфоритовые руды — это природные минеральные образования, содержащие фосфор в таких концентрациях и соединениях, при которых технически возможно и экономически целесообразно их перерабатывать, получая фосфорсодержащие продукты (минеральные удобрения — они же фосфаты, кормовые фосфаты, фосфорные соли). Один из видов фосфоритовых руд имеет своим происхождением гуано (помет птиц). Такие фосфориты на Науру образовались в результате сложного геохимического взаимодействия гуано (помета морских птиц), коралловой извести и морской воды. По другой гипотезе, образование фосфоритов на Науру было связано с отмиранием планктонных и других микроорганизмов в лагуне в процессе поднятия атолла и последующей реакцией фосфатсодержащих компонентов разлагающегося органического вещества с коралловой известью. Так или иначе, тысячелетние залежи фосфоритов заложили основы фосфатного месторождения в Науру, которое и начали разрабатывать немцы.

 

По условиям Версальского договора 1919 г. (ст. 119, отказ от заморских владений в пользу союзных держав-победительниц), Германия отказалась от всех своих прав на остров Науру, и мандат на управление островом был передан Великобритании и её доминионам Австралии и Новой Зеландии для совместного управления, которое продолжалось, с перерывом на японскую оккупацию авг. 1942 г. — сент. 1945 г., до самого получения независимости Науру в 1968 году.

 

2 июля 1919 г. было подписано соглашение между правительствами Соединенного Королевства, Австралии и Новой Зеландии, предусматривающее, в частности, создание Совета уполномоченных, назначаемого каждым правительством, для владения и управления фосфоритным месторождением Науру, — месторождения, которое вскоре было выкуплено у Pacific Phosphate Company по соглашению от 25 июня 1920 года за 3 500 000 британских фунтов стерлингов. Новое предприятие получило название «Британской фосфатной комиссии» (British Phosphate Commission), в котором правительства Великобритании и её доминиона Австралии имели по 42% каждое, а правительство доминиона Новая Зеландия — 16% (компания осуществляла добычу фосфатов как на Науру, так и на острове Рождества, ныне самоуправляющаяся территория Австралии, и острове Банаба, ныне в Республике Кирибати).

 

В соответствии с Науруанским соглашением по фосфатам 1967 года Науру, ставшее независимым 31 января 1968 года, приобрело за 21 миллион австралийских долларов у «Британской фосфатной комиссии» месторождение фосфоритов, а с 1 июля 1970 года получила полный контроль над ним, создав в том же году «Фосфатную компанию Науру» (Nauru Phosphate Corporation).

 

Говоря о традиционной экономике Науру, надо сказать, что до начала широкой разработки фосфатного карьера вся возвышенность острова, т. е. уже упоминавшееся нами плато, а не только его юго-западный участок вокруг озера Буада, о котором мы также упоминали, была покрыта растительностью. Почва плато, из-за естественного присутствия в ней фосфоритов, отличалась большим плодородием. На плато выращивалась кокосовая пальма — главная сельскохозяйственная культура старого Науру, и добывались кокосы, а также выращивались плоды хлебного дерева, бананы, панданус, папайя и гуава.

 

Однако сельское хозяйство, как и традиционное рыболовство — эти занятия островитян Науру с древности, были в XX веке, с началом «эры больших фосфатов», в основном, заброшены. Тем более, что остававшаяся доступной для сельского хозяйства прибрежная низменная часть острова, о которой мы также говорили выше, отличается крайним неплодородием, хотя некоторые науруанцы и пытаются здесь выращивать некоторые сельхоз. культуры. Морская рыбалка также стала во второй половине XX века для науруанцев хобби (вся рыба на Науру в тот период начала импортироваться из Австралии). Прекратилось, по причине плохой экологии, и разведение на озере Буада рыбы ханос, она же «молочная» рыба (лат. Chanos chanos), которую в целях пропитания веками разводили на этом озере. Интересно, что сельское хозяйство на Науру процветало в прошлом, несмотря на то, что остров всегда испытывал дефицит хорошей пресной воды, — её науруанцы бережно запасали во время дождей (На Науру нет рек и ручьев, единственный природный резервуар пресной, но солоноватой воды — уже упоминавшееся здесь неоднократно озеро Буада). Ныне пресная вода на Науру импортируется.

 

«Золотая эпоха» добычи фосфатов

 

Создание «Фосфатной компании Науру» дало возможность Науру получать полный доход от добычи фосфоритов (до того на нужды острова «Британская фосфатная комиссия» отчисляла определенный процент — в 1960-м году он составлял 22%, от прибыли), что вскоре вызвало настоящий бум доходов в Науру. Так, с пр. 1970 г., и до начала истощения месторождения в 1990-х гг., Науру получало от фосфатных разработок ежегодно 100–120 миллионов австралийских долларов, за счет чего науруанцы в 1970-е годы стали одним из самых богатых народов в мире, с ВВП на душу населения в 50 000 долларов США.

 

Но это было неудивительно, т.к. считалось, что в 1960-1990-х годах урожайность австралийских и новозеландских полей во многом зависела от науруанских фосфоритов, которые называли «камнем плодородия».

 

И немного о реалиях жизни науруанцев в т.н. «золотую эпоху» сверхдоходов от фосфатов.

 

Начиная с уже с времен после Второй мировой войны науруанцы начали сильно менять свои пищевые привычки (как, прочем, и их соседи — островные государства Океании). «Традиционно островные нации Тихого океана питались по своей особой диете, основанной на местных корнеплодах и местных же овощах и фруктах, но в последние несколько десятилетий окончательно перешли к рациону, основанному, в большей степени, на зерновых культурах и потреблению чрезмерного количества жирных, сладких или соленых, часто импортных, переработанных пищевых продуктов», отмечалось в недавнем (от 04/05/2022) сообщении Продовольственной и сельскохозяйственной организация ООН (Food and Agriculture Organization of the United Nations — FAO).

 

С началом «золотой эпохи» добычи фосфоритов, продажи на Науру замороженных продуктов и фаст-фуда резко выросли, как и ожирение. И до настоящего времени (2022 г.), согласно данным Всемирной организация здравоохранения (World Health Organization), уровень ожирения в Республике Науру составляет 71,7%. При этом продукты питания (как и потребительские товары) в Науру традиционно очень дороги, и почти все товары ныне импортируются.

 

Субсидируемая правительством, науруанская национальная авиакомпания Nauru Airlines в «золотые времена» насчитывала флот из семи самолетов, что позволяло ей при желании одновременно перевести 10% населения страны (однако рейсы часто не заполнялись и на 20%, т. к. имели одной из конечных точек маршрута остров Науру, куда-откуда мало, кто летал). И что еще примечательнее, Nauru Airlines в то время вообще не брала денег за авиабилеты, квалифицируя рейсы как частные перелеты, а не коммерческие (при этом Nauru Airlines славилась нарушением своего расписания).

 

С тех «золотых времен», и до сих пор, в Науру нет личных налогов, а государство остается основным работодателем. При этом эффективность гос. предприятий и организаций на Науру часто вызывала критику у иностранных наблюдателей, и многие даже считают, что часто науруанцы в этих гос. организациях просто зря получают зарплату. Здесь стоит отметить, что науруанцы уже с самого начала прошедшей «эры фосфоритов» тяготели к работе именно на различных должностях в гос.аппарате, в то время как для работы, собственно, на карьере фосфоритов вербовали и привозили иностранных рабочих (о последнем мы уже упоминали).

 

Недавние трудные времена

 

Постепенно коммерчески выгодные для извлечения залежи фосфоритов на Науру были исчерпаны, и их добыча полностью прекратилась 2006 г., но уже в следующем году началась добыча в недрах острова т.н. «вторичных фосфатов». Считается, что таких «вторичных фосфатов» осталось около 10 миллионов тонн, по данным созданной в 2005 году, на основании акта парламента Науру, вместо упоминавшейся выше Nauru Phosphate Corporation, новой фосфатной компании RONPHOS, которая и стала добывать «вторичные фосфаты» в небольших количествах.

 

Но вышеупомянутая небольшая добыча фосфоритов не могла поддержать экономического благосостояния Науру. Все же другие имевшиеся тогда источники доходов оказались призрачными.

 

Так, еще в 1968 году правительством Науру был создан государственный «Науруанский фонд отчислений за фосфаты» (Nauru Phosphate Royalties Trust — NPRT), который должен был делать инвестиции за границей на будущее (активы фонда составляли, на пике, 1,7 млрд австралийских долларов). Однако после финансового кризиса, в который Науру попало в начале XX века, и последовавших долговых выплат, размер фонда уменьшился в десять раз, а принадлежащую ему недвижимость — например, построенный на деньги Республики Науру в 1977 году 52-этажный офисный центр, получивший название «Дом Науру» (Nauru House), на Коллинз-стрит (80, Collins Street) в Мельбурне, отель Mercure в Сиднее и др. объекты пришлось продать.

 

В отчаянии, в те годы Науру попыталось заняться привлечением т.н. «грязных денег», продавая банковские лицензии, а также продавая свои паспорта, в том числе дипломатические паспорта. «Науру было печально известно тем, что позволяет создавать оффшорные банки без физического присутствия в Науру или в любой другой стране. Эти банки не ведут банковской отчетности, которую Науру или любая другая юрисдикция могли бы проверить», — говорилось в сообщении министерства финансов США несколько лет назад. Так или иначе, в 2003 году, когда Науру, под давлением «Межправительственной комиссии по финансовому мониторингу» (Financial Action Task Force) и Казначейства США (введшим в 2002 г. против острова временные санкции), приняло закон о борьбе с отмыванием денег, с банковскими оффшорами в стране было покончено.

 

Туризм в Науру, ввиду «лунного фосфоритного пейзажа» острова, никогда не был особо перспективным, а потому Республика Науру остается одной из наименее посещаемых стран мира, куда ежегодно приезжает, в среднем, 200 туристов.

 

В общем, не сумев заменить выпадающие доходы от добычи фосфатов и растратив сбережения, Науру в первые годы XXI века оказалось на грани банкротства, с резко сократившимся ВВП на душу населения, теперь составлявшим 2500 американских долларов, и став полагаться на иностранную помощь, поступающую, в основном, от двух главных доноров — Австралии и Китайской Республики на Тайване (интересно, что Науру разрывала дипломатические отношения с Тайванем в пользу КНР в 2002 году. Тайвань тогда обвинил Науру, в том, что та продалась за кредит от коммунистического Китая), а кроме того — Новой Зеландии и Японии.

 

Науру снова разбогатело

 

Но в последние годы ситуация с доходами Науру почти что вдруг изменилась в лучшую сторону. Как?

 

Дело в том, что Науру нашло новый бизнес, а также ей помогли высокие цены на тунец. Что касается рыбы, то Науру выдает лицензии на вылов тунца и др. видов рыб в своих территориальных водах и исключительной экономической морской зоне, а в последние годы еще и инвестировало в строительство нескольких рыболовецких судов, ходящих под корейским флагом. Но основной бизнес Науру ныне (2022 г.) — это содержание центра для беженцев.

 

Итак, еще в 2001 г. республика достигла соглашения с Австралийским союзом о размещении в Науру центра для мигрантов, просящих убежища в Австралии, — центра, известного как «Региональный процессинговый центр Науру» (Nauru Regional Processing Centre, вместимостью до 800 человек; наибольшее количество когда либо содержащихся в нём составляло 1233 человек).

 

Центр был открыт в рамках начала осуществления т.н. «Тихоокеанского решения» — «Pacific Solution», политики правительства Австралии не допускать просителей убежища собственно в Австралию, а держать их на период рассмотрения заявки в соседних странах, — по одному центру в рамках «Тихоокеанского решения», было открыто, кроме Науру, в Папуа-Новой Гвинее и на австралийской самоуправляющейся территории о. Рождества. Центр функционировал с 2001 по 2008 год и с 2012 по 2019 гг. Он вновь открылся, с подписанием нового соглашения, в сентябре 2021 г. Не получившие убежище высылаются из данного центра для беженцев либо в страны своего происхождения, при условии что там им ничего не угрожает, либо в третьи страны, которые соглашались их принять (Папуа Новая Гвинея, США), либо могли остаться в Науру, если науруанское правительство им это разрешит.

 

В обслуживании центра сегодня работает 15% трудоспособного науруанского населения, а, по состоянию на 2022 г., науруанский бюджет «пухнет» от денег, отчисляемых австралийским правительством за размещение этого беженского центра. Так,согласно сообщению англоязычной службы Radio New Zealand Pacific (RNZ Pacific), иновещателя Новой Зеландии, от 10/11/2021, нахождение одного соискателя в науруанском центре для мигрантов, просящих убежища в Австралии, обходится австралийскому бюджету в 15 000 австралийских долларов каждый день. Такая большая сумма получается, насколько можно понять, от того, что содержание выплачивается не из количества фактически находящихся там соискателей — таких в ноябре 2021 года было около 100 человек, а по средней наполненности центра, рассчитанного, как уже упоминалось, на несколько сот человек. Таким образом, Науру в любом случае получает от Австралии сотни миллионов австралийских долларов в год, и это происходит даже если центр полностью не заполнен.

***

 

А далее мы предлагаем сообщение от уже цитировавшегося Radio New Zealand Pacific (RNZ Pacific) — иновещателя Новой Зеландии. Сообщение от 17/04/2021 о том, как Науру ныне снова разбогатело (наш перевод сообщения с англоязычной службы вещателя). Заголовок сообщения вещателя: «Науру снова процветает»:

 

«Экономика Науру снова процветает, благодаря центру содержания беженцев.

 

В январе 2008 года в интервью RNZ Pacific профессор экономики и старший научный сотрудник Австралийского центра независимых исследований (Australia’s Center for Independent Studies, частный фонд в Сиднее Прим. Portalostranah.ru) Хелен Хьюз (Helen Hughes, годы жизни: 1928-2013; Хьюз, также бывшую почетным профессором Австралийского национального университета в Канберре, называют одной из самых известных женщин-экономистов Австралии Прим. Portalostranah.ru), заявила, что Науру не может стоять на собственных ногах и должна быть включена в состав Австралии.

 

Хьюз, скончавшаяся в 2013 году, также сказала тогда, в 2008 г., что Науру — это не полностью страна в общепринятом смысле.

 

«Это не страна, а шир (shire, единица местного самоуправления в австралийской деревне Прим. Portalostranah.ru), полностью зависящий от внешней благотворительности, где образование утрачено, и никто не работает. Да, у них есть культура, право на свой язык и всё такое, но у них нет права на вечное их содержание австралийскими налогоплательщиками. А ведь именно это, что Науру намеревается делать — быть вечно нищим государством», говорила Хьюз.

 

Но сейчас повода для таких слов нет.

 

Экономика Науру стремительно растет, опять же, в основном, благодаря поступлениям за размещение Австралийского центра по приему беженцев.

 

Доходы Науру от выдачи рыболовных лицензий также резко выросли, как и у других стран-членов «Науруанского соглашения» (Nauru Agreement, или Parties to the Nauru Agreement, PNA — субрегиональное соглашение «о сотрудничестве в регулировании рыболовства», осуществляемого кошельковым неводом в водах и исключительных экономических морских зонах тихоокеанских островных государств, заключенное в Науру в 1982 году странами Океании; страны-участники: Федеративные Штаты Микронезии, Кирибати, Маршалловы острова, Науру, Палау, Папуа-Новая Гвинея, Соломоновы острова, Тувалу и Токелау. Эти подписанты коллективно контролируют 25–30% мировых поставок тунца и примерно 60% поставок тунца в западной и центральной части Тихого океана. Прим. Portalostranah.ru).

 

Два поколения назад Науру очень разбогатело на добыче фосфатов, но потеряло эти деньги из-за безрассудных вложений, в том числе из-за неудачного вложения в постановку шоу «Музыкальный Леонардо — портрет любви» в лондонском Вест-Энде (Leonardo the Musical — A Portrait of Love, поставленный в 1993 году мюзикл о жизни Леонардо да Винчи, — мюзикл, для постановки которого выделил деньги упоминавшийся выше инвестиционный фонд Науру Nauru Phosphate Royalties Trust — NPRT; мюзикл провалился, а Науру потерпело убытки в размере пяти миллионов долларов. Прим. Portalostranah.ru).

 

Но теперь исследовательский Центр политики развития (Development Policy Centre) Австралийского национального университета (The Australian National University, государственный университет в Канберре) опубликовал результаты исследования под названием «Науру: От богатства к нищете, и снова к богатству» (Nauru: Riches to Rags to Riches), в котором рассматривалось текущее экономическое возрождение острова Науру (Исследование было проведено в рамках Тихоокеанской исследовательской программы упомянутого центра, при финансовой поддержке Министерства иностранных дел и торговли Австралии Прим. Portalostranah.ru).

 

Профессор Стивен Хоус (Stephen Howes), один из авторов этого исследования, выпущенного в апреле 2021 года, говорит, что не осознавал, насколько выгодным для Науру было размещение там «Регионального процессингового центра», — центра содержания беженцев, просящих убежища в Австралии.

 

Профессор Стивен Хоус говорит: «В 2019–2020 годах доход от регионального процессингового центра составил 58% от общего дохода правительства Науру. И 58%, это, в самом деле, 150 миллионов австралийских долларов, что очень много. Это около 15 000 долларов на одного науруанца».

 

За последние девять лет, с тех пор как науруанский центр содержания беженцев, просящих убежища в Австралии, вновь был открыт, доходы правительства Науру выросли на целых 900%.

 

Существование науруанского центра для беженцев, просящих убежища в Австралии, вызывает новые споры с тех пор, как он вновь открылся в 2012 году (в том числе по вопросу: этично ли беженцев, которые пытаются, рискуя жизннью, проникнуть на лодках в Австралию, а для таких и был создан этот центр, держать почти в тюремных условиях в третьих странах Прим. Portalostranah.ru), но профессор Хоуз говорит, что Науру вело тяжелый торг, чтобы добиться этой хорошей сделки с Канберрой.

 

И продолжает: «Что бы вы ни думали о данном соглашении, оно имеет поддержку в австралийском правительстве, и Австралия просто, видимо, продолжит платить».

 

Что касается доходов Науру от выдачи республикой лицензий на рыболовство по системе PNA, то Хоуз говорит, что эти доходы в 2019–2020 годах составили 73 миллиона австралийских долларов, что втрое превышает доход, полученный восемью годами ранее.

 

Однако Хоуз подчеркивает, что Науру остается экономически уязвимым, и называет два основных фактора риска для экономики Науру в будущем: возможное падение цен на тунец и возможное же решение австралийского правительства закрыть науруанский центр для беженцев, просящих убежища в Австралии», передавало Radio New Zealand Pacific (RNZ Pacific).

 

Отметим, что некоторое время назад поступили сообщения о том, что Республика Науру изыскивает возможность для получения нового источника доходов: республика хочет в 2025 году начать глубоководную добычу полезных ископаемых, а именно добычу железомарганцевой конкреции. Эти камни, похожие на картофелины, лежат на глубине около четырех километров.на морском дне вокруг Науру. Они богаты металлами, необходимыми для индустрии чистой энергетики: никелем, кобальтом и марганцем. К новому проекту компания привлекает несколько западных компаний с соответствующей компетенцией.

 

В заметке использовались сообщения Radio New Zealand Pacific (RNZ Pacific) — иновещателя Новой Зеландии (англоязычная служба) от 26/08/2019 и 17/04/2021; данные Британского национального архива nationalarchives.gov.uk, англ.яз.; данные The Nauru Environmental Data Portal nauru-data.sprep.org, англ.яз.; сайта «Науруанского соглашения» (Nauru Agreement) pnatuna.com, англ.яз.; британской газеты The Guardian («Страж») разных лет, англ.яз.; географического справочника «Страны и народы. Австралия и Океания. Антарктида» (М., 1981, рус. яз.); др. источники.

Ссылка для цитирования нашей публикации:
https://portalostranah.ru/monitor.php?cid=199/#1653551819

12.05.2022 23:58:18   Япония

ЯПОНИЯ. Вспоминая любимую императрицу

 

Сегодня мы вспомним императрицу Нагако (Nagako), супругу покойного императора Хирохито, а также мать предыдущего императора Акихито, и (соответственно) бабушку нынешнего (2022 г.) императора Нарухито. 

 

В статусе императрицы-консорт (по-японски кого) Нагако находилась с момента вступления на престол своего супруга 25 декабря 1926 г., и по 7 января 1989 г., когда Хирохито скончался. Напомним, императрица-консорт получает равный с супругом социальный ранг и носит женский эквивалент монархического титула супруга, но при этом не обладает политическими и военными полномочиями правящего монарха, как это было бы если это была правящая императрица. В статусе императрицы-консорт Нагако находилась рекордный для Японии период. После кончины Хирохито, Нагако получила статус императрицы на покое.

 

Японский сайт для заграницы nippon.com (выпускается на семи языках, включая русский, редакцией бывшего японского международного англоязычного журнала Japan Echo, финансировавшегося Министерством иностранных дел Японии) следующим образом пишет об императрице Нагако в своей заметке «Жизнь и смерть императрицы Кодзюн — последней свидетельницы эпохи Сёва», вышедшей около года тому назад — 15/06/2021 (Автор заметки Хасимото Хисаси — Hashimoto Hisashi, в 2000 году возглавлявший в качестве т.н. координатора пул журналистов, аккредитованных при Управлении императорского двора Японии (цитаты по русской версии заметки в nippon.com; все японские имена собственные в данном случае записываются как: сначала фамилия, затем имя):

 

Образ (этой) верной жены и улыбающейся матери, неизменно следующей за своим супругом, жив в памяти пожилых японцев, однако практически неизвестен молодому поколению.

 

В заметке говорится:

 

«Императрица Нагако (посмертное имя — Кодзюн), супруга императора Хирохито (1901-1989), скончалась 16 июня 2000 года в возрасте 97 лет. Кончина женщины, ставшей символом эпохи Сёва, завершила длинную главу в истории Японии». Отметим, что имя Кодзюн (Kōjun) означает «благоухающая чистота». Это посмертное имя император Акихито даровал своей матери после её кончины в 2000 году. По традиции японские императоры и императрицы после кончины получают посмертные имена. Так, супруг Нагако император Хирохито после кончины получил посмертное имя Сёва Тэнно (что можно перевести как «небесный правитель просвещенного мира»).

 

Nippon.com далее пишет:

 

«Императрица Кодзюн родилась в марте 1903 года в семье принца Куниёси Куни (Kuniyoshi Kuni), представителя одной из ветвей японской императорской фамилии. Девочку, ставшую третьим ребенком и первой дочерью в семье, назвали Нагако. В 1920 году Нагако была помолвлена с наследным принцем Хирохито».

 

Отметим, что брак Хирохито и Нагако был браком, организованным их родителями. В 1917 году, в возрасте 14 лет, Нагако и другие подходящие девушки, отобранные (в том числе) по принципу наличия безупречного происхождения (отец Нагако, кроме того, что являлся родственником императора, но также был офицером с хорошим послужным списком) участвовали в чайной церемонии в Императорском дворце, а наследный принц невидимо наблюдал за ними из-за ширмы. Принц выбрал Нагако.

 

Nippon.com продолжает:

 

«(Тем не менее), между помолвкой и свадьбой в 1924 году произошло множество событий. В 1921 году бывший премьер-министр Японии Ямагата Аритомо (Yamagata Aritomo, премьер-министр Японии в 1889-1891 и в 1898-1900 гг.; на момент описываемых событий 1921 года председатель Тайного совета и самый влиятельный сановник в стране Прим. Portalostranah.ru) потребовал от семьи Куни отказаться от помолвки в связи с наследственным дальтонизмом в их семье; в сентябре 1923 года произошло Великое землетрясение Канто, разрушившее Токио; а в декабре 1923 года молодой сторонник левых сил Намба Дайскэ (Nanba Daisuke) совершил покушение на наследного принца, проезжавшего в автомобиле по токийскому району Тораномон. После свадьбы молодые пробыли в статусе принца и принцессы менее трёх лет. В декабре 1926 года умирает император Тайсё (император Ёсихито Прим. Portalostranah.ru), и его сын и наследник Хирохито вступает на престол и начинается эпоха Сёва».

 

Напомним, в Японии каждый император в начале своего правления принимает т.н. девиз, которым будет обозначаться эпоха его правления; Сёва — означает «просвещенный мир».

 

Nippon.com следующим образом описывает в своей заметке последующую жизнь императрицы Нагако:

 

«Первые четыре ребенка, которые родила Нагако, оказались девочками, и императору Сёва посоветовали обзавестись наложницей, однако он решительно отверг это предложение. 23 декабря 1933 года на свет появляется старший сын Акихито. Тогда еще не было телевидения и радио, поэтому о рождении долгожданного наследника престола оповестили с помощью двух гудков сирены.

 

Во время Второй мировой войны император и императрица жили в специальном бомбоубежище Обунко (Obunko), выстроенном в саду Фукиагэ на территории императорского дворца (в Токио). С помощью коридора бункер соединялся с крылом здания, где располагался большой кабинет, использовавшийся для встреч с министрами. Именно здесь принимались самые важные решения, включая решение о капитуляции Японии. Чтобы восполнить скудные запасы продовольствия, императрица лично участвовала в выращивании овощей и разведении кур.

 

После войны положение императорской семьи сильно изменилось. Император отрекся от божественного статуса и прилагал множество усилий, чтобы завоевать доверие народа. На всех общественных мероприятиях он появлялся в сопровождении императрицы Нагако, которую благодаря неизменной улыбке прозвали «матерью нации».

 

7 января 1989 года император Хирохито скончался. Эпоха Сёва (1926-1989) завершилась, а императрица Нагако получила статус императрицы на покое. В 1980-е годы у неё развилась старческая деменция, и она даже не присутствовала на похоронах супруга. После его кончины она покидала дворец только для поездок в летнюю резиденцию и практически не появлялась на людях...».

 

Автор цитируемой нами публикации в nippon.com Хасимото Хисаси, непосредственно освещавший в 2000 году события кончины императрицы Кодзюн, далее вспоминает события тех дней:

 

«Состояние императрицы на покое ухудшилось ночью 14 июня 2000 года, и начиная и начиная со второй половины дня 15 июня она не могла обходиться без кислородной маски. В вечерних новостях японского телевидения и радио 15 июня 2000 года появились первые сообщения, со ссылкой на первый соответствующий брифинг Управления императорского двора, состоявшийся в 17 часов по местному японскому времени, об ухудшении здоровья императрицы Кодзюн. А на следующий день, 16 июня, она скончалась.

 

В Японии не ожидали, что от первого сообщения о кончине до самой кончины пройдет всего два дня, т. к. предполагалось, что императрица будет поддерживаться средствами жизнеобеспечения (её супруг — император Хирохито агонизировал 100 дней). Но этого не случилось. Вот что пишет Хасимото Хисаси по этому поводу в своей заметке в nippon.com:

 

«Все журналисты помнили, что с момента объявления об ухудшении состояния здоровья императора Хирохито до его кончины прошло около 100 дней, поэтому готовились к длительной круглосуточной работе (по освещению последних дней императрицы Кодзюн).

 

(Однако как стало позднее известно) императрице не делали капельниц и не пытались её реанимировать, то есть интенсивная терапия для поддержки жизнеобеспечения не проводилась. От инъекций и капельниц отказались, чтобы не причинять боли уколами. Эта схема лечения была одобрена правящей императорской четой (т.е. императором Акихито и императрицей Митико). Возможно, на решение императора Акихито повлиял предыдущий опыт — он видел, как на протяжении 100 дней его отцу, императору Хирохито, искусственно поддерживали жизнь...». Здесь подразумевается, что Акихито видел, в каком унизительно-беспомощном состоянии находился те 100 дней его отец.

 

Акихито успел попрощаться с матерью. Хасимото Хисаси вспоминает:

 

«В 4 часа дня директор Управления императорского двора уведомил прессу: «Давление снижается, однако состояние стабильное». Складывалось впечатление, что следует готовиться к длительному ожиданию. Телеканалы вели прямую трансляцию о состоянии императрицы Нагако, и известие о её стабильном состоянии тут же поступило в эфир. Однако после 5 вечера в некоторых СМИ стали появляться сообщения о кончине. Мы тоже получили информацию о смерти от Управления императорского двора, полиции и политического отдела, однако нам дали указание не пускать её в эфир до начала официальной пресс-конференции, поэтому пришлось ограничиться сообщением «Среди имеющихся сведений есть информация о кончине».

 

В 18:30 в холле Управления императорского двора состоялся брифинг с участием начальника Управления, старшего помощника и врача. «В 16 часов 46 минут императрица на покое скончалась».

 

На пресс-конференции упомянули о действующем императоре Акихито. 16 июня — пятница, и у императора была запланирована рабочая программа. Когда император отлучился по делам, состояние императрицы на покое ухудшилось, и ему пришлось срочно возвращаться во дворец. Он успел застать последние минуты жизни матери и держал её за руку...

 

За известием о смерти императрицы на покое (в японских газетах) последовали комментарии: «Человек, переживший ХХ век», «Теперь эпоха Сёва завершилась безвозвратно».

 

На прощальной церемонии император Акихито дал своей матери посмертное имя «Кодзюн», встречающееся в старинном поэтическом сборнике «Кайфусо» (Kaifūsō, старейший сборник поэзии в китайском стиле в Японии Прим. Portalostranah.ru). Церемония прощания с императрицей состоялась 25 июля на императорском кладбище Тосимагаока (Toshimagaoka Imperial Cemetery, в Токио) а прах захоронили на императорском кладбище Мусасино (Musashino) в городе Хатиодзи (в 40 километрах от Токио)». Конец цитаты. Отметим, что кладбище Musashino было сооружено в 1926 г. для упокоения скончавшегося тогда императора Тайсё, первого императора, который упокоился в Токио; ныне, в 2022 г., в Musashino находятся усыпальницы императоров Тайсё и Сёва и их жен.

 

***

 

Отметим, что императрица Нагако была аристократкой старой закалки и не любила простолюдинку Митико, на которой женился её сын, будущий император Акихито (Митико — Michiko, напомним, стала следующей императрицей Японии, когда Акихито в 1989-м году, стал, в свою очередь, императором, после кончины отца — императора Хирохито; Митико — первая наследная принцесса Японии из простолюдинок, не имевшая аристократических корней, её отец был предпринимателем). Вот что о нелюбви Нагако к простолюдинке Митико говорилось в очерке о Митико (от О7/03/2017) с того же сайта nippon.com (автор японская тележурналистика, освещавшая жизнь императорской семьи, Ватанабэ Мидори — Watanabe Midori):

 

«Ириэ Сукэмаса (Irie Sukemasa, годы жизни: 1905-1985, был троюродным братом императора Хирохито, а также занимался литературным трудом, в частности вёл дневник с 1935 года и до своей кончины Прим. Portalostranah.ru), более полувека исполнявший должность обер-камергера при императоре Сёва (т.е. императоре Хирохито; Ириэ Сукэмаса вступил в в упомянутую должность еще до Второй мировой войны Прим. Portalostranah.ru), в своих записках (дневнике) пишет, что замужество Митико и её присоединение к императорскому дому с самого начало вызывало недовольство императрицы Кодзюн (Нагако).

 

Наследный принц (позднее император Акихито Прим. Portalostranah.ru) женился на Митико в апреле 1959 года, а в записках Ириэ за 11 октября 1958 года говорится: «Госпожа императрица призвала госпожу Сэцу (леди Setsuko, принцесса Chichibu) и госпожу Кику (леди Kikuko принцесса Takamatsu) — (тёти наследного принца, будущего императора Акихито) и жаловалась им о помолвке господина Тогу (тогда наследного принца, позднее императора Акихито), о том, что невеста простолюдинка, и это непозволительно».

 

И через десять лет после замужества отношения у Митико с императрицей Кодзюн были непростые. В записях Ириэ за 13 ноября 1967 года Митико делится с Ириэ своими мыслями: «С половины четвертого до пяти сорока, более двух часов разговаривал с принцессой... В конце она изволила спрашивать, что вообще о ней думает императрица, что императрице в ней не нравится — кроме того, что она простолюдинка. Ответив на вопросы, я откланялся». Конец цитаты.

 

Также смотрите по теме императорской семьи Японии на нашем сайте:

 

Император Японии: интересные факты об этом институте и бесправие японского императора

Ссылка для цитирования нашей публикации:
https://portalostranah.ru/monitor.php?cid=116/#1652389098